भगवद्गीता 3.25: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 3: कर्मयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 3.25: कृष्ण कहते हैं कि हे भारत, जैसे अज्ञानी लोग कर्म में आसक्त होकर कर्म करते हैं, वैसे ही ज्ञानी को लोकसंग्रह की इच्छा से, आसक्ति के बिना, कर्म करना चाहिए।
किसी शब्द पर क्लिक करें या उसे छुएँ, उसका अर्थ और कोश का पृष्ठ देखें।
दिखावट
दिखावट
ये चुनाव इसी ब्राउज़र में रहते हैं।
श्रीमद्भगवद्गीता 3.25
सक्ताः कर्मण्यविद्वांसो यथा कुर्वन्ति भारत ।कुर्याद्विद्वांस्तथाऽसक्तश्चिकीर्षुर्लोकसङ्ग्रहम् ॥
Saktah karmanyavidvanso yatha kurvanti bharataKuryadvidvanstathasaktashchikirshurlokasangraham
saktāḥ karmaṇyavidvāṃso yathā kurvanti bhārata |kuryādvidvāṃstathā’saktaścikīrṣurlokasaṅgraham ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि हे भारत, जैसे अज्ञानी लोग कर्म में आसक्त होकर कर्म करते हैं, वैसे ही ज्ञानी को लोकसंग्रह की इच्छा से, आसक्ति के बिना, कर्म करना चाहिए।
English meaning As the unwise act with attachment to action, Krishna says, so the wise should act without attachment, wishing to hold the world together (loka-saṅgraha). He calls Arjuna Bharata.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- सक्ताः saktāḥ · आसक्त (भूतकालिक कृदन्त (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: sakta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1132, स्तंभ 3
fond of, engaged in, occupied with
- कर्मणि karmaṇi · कर्म में (संज्ञा (नपुंसकलिंग), सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2
act, action, performance, business
- अविद्वांसः avidvāṃsaḥ · अज्ञानी (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: a-vidvas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 108, स्तंभ 3
not knowing, ignorant
- यथा yathā · जैसे (अव्यय) शब्दकोश: yathā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 841, स्तंभ 2
in which manner or way, according as, as, like
- कुर्वन्ति kurvanti · करते हैं (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष बहुवचन) शब्दकोश: 1. kṛ, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 301, स्तंभ 1
to do, make, perform, accomplish, cause, effect
- भारत bhārata · हे भारत (संज्ञा (पुंलिंग), संबोधन एकवचन) शब्दकोश: bhārata, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 753, स्तंभ 1
- कुर्यात् kuryāt · करे (विधिलिङ्, प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. kṛ, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 301, स्तंभ 1
to do, make, perform, accomplish, cause, effect
- विद्वान् vidvān · ज्ञानी (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: vidvas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 964, स्तंभ 3
one who knows, knowing, understanding, learned, intelligent, wise
- तथा tathā · वैसे ही (अव्यय) शब्दकोश: tathā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 433, स्तंभ 3
in that manner, so, thus
- असक्तः asaktaḥ · आसक्ति रहित (भूतकालिक कृदन्त (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: a-sakta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 118, स्तंभ 1
detached from worldly feelings or passions, unattached or indifferent to (loc.)
- चिकीर्षुः cikīrṣuḥ · करना चाहता हुआ (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: cikīrṣu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 394, स्तंभ 3
intending to make or do or perform
- लोकसङ्ग्रहम् lokasaṅgraham · लोकसंग्रह, लोक का कल्याण (समास (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: loka, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 906, स्तंभ 1
the wide space or world
; saṃ-graha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1129, स्तंभ 2drawing together
1 छपाई में पाठभेद
संस्करणों के अंतर। कोई दूसरा मुद्रण या पाठ इस स्थान को अलग ढंग से पढ़ता है।
- वर्तनी एक डिजिटल प्रति में पाठ है शब्द वही हैं। 1922 का संस्करण तथाऽसक्तः अवग्रह के साथ लिखता है, जो तथा असक्तः ('ऐसे, अनासक्त') पाठ दिखाता है; यह डिजिटल प्रति इसे अवग्रह के बिना तथासक्तः लिखती है। दोनों अनुवाद उसी पाठ के अनुसार हैं जो अवग्रह दिखाता है ('आसक्ति के बिना')।
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 55।
As the ignorant act, O descendant of Bharata! with attachment to action, so should a wise man act without attachment, wishing to keep the people (to their duties).
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 55।
As the ignorant act, O descendant of Bharata! with attachment to action, so should a wise man act without attachment, wishing to keep the people (to their duties).
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 45।
As the ignorant act from attachment to action, O Bhârata, so should the wise act without attachment, desiring the maintenance of mankind.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 74।
As do the unwise attached to work, act, so should the wise act, O descendant of Bharata, (though) without attachment, desirous for the guidance of the world.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 55। भगवद्गीता 3.25।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 45। भगवद्गीता 3.25।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 74। भगवद्गीता 3.25।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 3.25: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/3/25/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
इस श्लोक पर अभी संप्रदायों की व्याख्या नहीं है।
भेजें
साझा करने के तरीके दिखाएँ
एक तस्वीर या पाठ एक चैट में भेजें। तस्वीर पर उसका स्रोत और इस पृष्ठ का पता लिखा है।
तस्वीर बन रही है
शब्द देखें
श्रीमद्भगवद्गीता 3.25 सक्ताः कर्मण्यविद्वांसो यथा कुर्वन्ति भारत । कुर्याद्विद्वांस्तथाऽसक्तश्चिकीर्षुर्लोकसङ्ग्रहम् ॥ “As the ignorant act, O descendant of Bharata! with attachment to action, so should a wise man act without attachment, wishing to keep the people (to their duties).” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 55, public domain) “As the ignorant act from attachment to action, O Bhârata, so should the wise act without attachment, desiring the maintenance of mankind.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 45, public domain) “As do the unwise attached to work, act, so should the wise act, O descendant of Bharata, (though) without attachment, desirous for the guidance of the world.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 74, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/3/25/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 3.25 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 3 (कर्मयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 27 अक्टूबर 2026।