भगवद्गीता 3.28

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भगवद्गीता 3.28: अर्थ और अनुवाद

अध्याय 3: कर्मयोग। कृष्ण कहते हैं

श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 3.28: कृष्ण कहते हैं कि जो गुणों और कर्मों के विभाग का तत्त्व जानता है, वह मानता है कि “गुण ही गुणों में बरत रहे हैं”, और आसक्त नहीं होता।

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श्रीमद्भगवद्गीता 3.28

तत्त्ववित्तु महाबाहो गुणकर्मविभागयोः ।गुणा गुणेषु वर्तन्त इति मत्वा न सज्जते ॥

Tattvavittu mahabaho gunakarmavibhagayohGuna guneshu vartanta iti matva na sajjate

tattvavittu mahābāho guṇakarmavibhāgayoḥ |guṇā guṇeṣu vartanta iti matvā na sajjate ||

अंग्रेज़ी अक्षरों (IAST) में पाठ कैसे पढ़ें

भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि जो गुणों और कर्मों के विभाग का तत्त्व जानता है, वह मानता है कि “गुण ही गुणों में बरत रहे हैं”, और आसक्त नहीं होता। बेसेंट की टिप्पणी के अनुसार इंद्रियों के रूप में गुण, विषयों के रूप में गुणों में बरतते हैं। वे अर्जुन को महाबाहो (बलवान भुजाओं वाले) कहकर पुकारते हैं।

English meaning But the one who knows the truth about how the qualities and their actions are divided, Krishna says, holds that “the qualities move among the qualities”, and is not attached. Besant's footnote explains: the qualities as organs of sense move among the qualities as objects of sense. He calls Arjuna mighty-armed.

शब्दार्थ

हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ

शब्दार्थ

  1. तत्त्ववित् tattvavit · तत्त्व को जानने वाला (समास (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: tat-tva-vid, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 433, स्तंभ 1 knowing the true nature of (gen.)
  2. तु tu · परंतु (अव्यय) शब्दकोश: 2. tu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 449, स्तंभ 3 but
  3. महाबाहो mahābāho · हे महाबाहु (संज्ञा (पुंलिंग), संबोधन एकवचन) शब्दकोश: mahā-bāhu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 798, स्तंभ 1 long-armed
  4. गुणकर्मविभागयोः guṇakarmavibhāgayoḥ · गुणों और कर्मों के विभाग का (समास (पुंलिंग), षष्ठी द्विवचन) शब्दकोश: guṇa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 357, स्तंभ 1 a quality, peculiarity, attribute or property; karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2 act, action, performance, business; vi-bhāga, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 977, स्तंभ 2 division, separation, distinction, difference
  5. गुणाः guṇāḥ · गुण (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: guṇa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 357, स्तंभ 1 a quality, peculiarity, attribute or property
  6. गुणेषु guṇeṣu · गुणों में (संज्ञा (पुंलिंग), सप्तमी बहुवचन) शब्दकोश: guṇa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 357, स्तंभ 1 a quality, peculiarity, attribute or property
  7. वर्तन्ते vartante · बरतते हैं (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष बहुवचन) शब्दकोश: 1. vṛt, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1009, स्तंभ 1 to move or go on, get along, advance, proceed
  8. इति iti · ऐसा (अव्यय) शब्दकोश: 2. iti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 1 in this manner, thus
  9. मत्वा matvā · मानकर (पूर्वकालिक कृदन्त (करके)) शब्दकोश: man, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 783, स्तंभ 1 to think, believe, imagine, suppose, conjecture
  10. न na · नहीं (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1 not, no, nor, neither
  11. सज्जते sajjate · आसक्त होता है (कर्मवाच्य, वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 2. sañj, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1132, स्तंभ 3 to be attached or fastened, adhere, cling, stick

पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद

Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 55।

But he, O you of mighty arms! who knows the truth about the difference from qualities and the difference from actions1, forms no attachments, believing that qualities deal with qualities2.

  1. Scil. the difference of the soul from the collection of qualities, viz. the body, senses, &c., and from the actions of which they are the authors. ↩
  2. Qualities (i. e. senses) deal with qualities, i. e. objects of sense. ↩
अंग्रेज़ी अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 55, स्कैन पन्ना n68)। जैसा छपा है, वैसा ही।
3 अनुवादों की तुलना करें

Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 55।

But he, O you of mighty arms! who knows the truth about the difference from qualities and the difference from actions1, forms no attachments, believing that qualities deal with qualities2.

  1. Scil. the difference of the soul from the collection of qualities, viz. the body, senses, &c., and from the actions of which they are the authors. ↩
  2. Qualities (i. e. senses) deal with qualities, i. e. objects of sense. ↩
अंग्रेज़ी अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 55, स्कैन पन्ना n68)। जैसा छपा है, वैसा ही।

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Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 45।

But he who knoweth the Essence, O mighty-armed, the divisions of the energies and functions, holding that "the energies move amid the energies"1 is not bound.

  1. The energies as sense-organs move amid the energies as sense-objects. A suggested reading is "The functions dwell in the propensities." ↩
अंग्रेज़ी अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 45, स्कैन पन्ना n51)। जैसा छपा है, वैसा ही।

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Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 75।

But, one, with true insight into the domains of Guna and Karma, knowing that it is the senses which run after the objects, does not become attached.

अंग्रेज़ी अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 75, स्कैन पन्ना n84)। जैसा छपा है, वैसा ही।

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इस श्लोक का हवाला दें

अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 55। भगवद्गीता 3.28।

अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 45। भगवद्गीता 3.28।

अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 75। भगवद्गीता 3.28।

हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 3.28: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/3/28/

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संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव

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यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 3 (कर्मयोग) में।

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स्रोत और लाइसेंस

संस्कृत पाठ
The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
अनुवाद
The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
अनुवाद
The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
अनुवाद
Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
प्रचलित पाठ
इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
हमारी व्याख्या
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जाँच
उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 27 अक्टूबर 2026।

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