भगवद्गीता 3.26: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 3: कर्मयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 3.26: कृष्ण कहते हैं कि ज्ञानी को कर्म में आसक्त अज्ञानियों की बुद्धि में भेद (उलझन) नहीं डालना चाहिए।
किसी शब्द पर क्लिक करें या उसे छुएँ, उसका अर्थ और कोश का पृष्ठ देखें।
दिखावट
दिखावट
ये चुनाव इसी ब्राउज़र में रहते हैं।
श्रीमद्भगवद्गीता 3.26
न बुद्धिभेदं जनयेदज्ञानां कर्मसङ्गिनाम् ।जोषयेत्सर्वकर्माणि विद्वान्युक्तः समाचरन् ॥
Na buddhibhedam janayedajnanam karmasanginamJoshayetsarvakarmani vidvanyuktah samacharan
na buddhibhedaṃ janayedajñānāṃ karmasaṅginām |joṣayetsarvakarmāṇi vidvānyuktaḥ samācaran ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि ज्ञानी को कर्म में आसक्त अज्ञानियों की बुद्धि में भेद (उलझन) नहीं डालना चाहिए। योग में स्थित (युक्त) रहकर, स्वयं सब कर्म करते हुए, उसे दूसरों को भी प्रसन्नता से कर्म में लगाना चाहिए। तेलंग अंतिम शब्दों का अर्थ लेते हैं कि ज्ञानी अज्ञानियों को सब कर्मों में लगाए; बेसेंट, कि वह सब कर्मों को आकर्षक बनाए।
English meaning A wise person should not unsettle the understanding of the unwise who are attached to action, Krishna says. Acting steadily in yoga (yukta), the wise should do all work and lead others to do it gladly. Telang reads the last words as making the unwise apply themselves to all action, Besant as rendering all action attractive.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- न na · न (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
not, no, nor, neither
- बुद्धिभेदम् buddhibhedam · बुद्धि में भेद (भ्रम) (समास (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: buddhi, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 733, स्तंभ 3
intelligence, reason, intellect, mind, discernment, judgment
; bheda, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 766, स्तंभ 1disturbance, interruption, violation, dissolution
- जनयेत् janayet · उत्पन्न करे (प्रेरणार्थक, विधिलिङ्, प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: jan, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 410, स्तंभ 1
to generate, beget, produce, create, cause
- अज्ञानाम् ajñānām · अज्ञानियों की (विशेषण (पुंलिंग), षष्ठी बहुवचन) शब्दकोश: a-jña, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 10, स्तंभ 3
not knowing; ignorant, inexperienced
- कर्मसङ्गिनाम् karmasaṅginām · कर्म में आसक्त (समास (पुंलिंग), षष्ठी बहुवचन) शब्दकोश: karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2
act, action, performance, business
; saṅgin, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1133, स्तंभ 1attached or devoted or addicted to, fond of, intent on
- जोषयेत् joṣayet · प्रीति से करवाए (प्रेरणार्थक, विधिलिङ्, प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. juṣ, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 424, स्तंभ 1
to like, be fond of, delight in
- सर्वकर्माणि sarvakarmāṇi · सब कर्म (समास (नपुंसकलिंग), द्वितीया बहुवचन) शब्दकोश: sarva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1184, स्तंभ 3
whole, entire, all, every
; karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2act, action, performance, business
- विद्वान् vidvān · ज्ञानी (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: vidvas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 964, स्तंभ 3
one who knows, knowing, understanding, learned, intelligent, wise
- युक्तः yuktaḥ · योग में स्थित (भूतकालिक कृदन्त (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: yukta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 853, स्तंभ 2
absorbed in abstract meditation, concentrated, attentive
- समाचरन् samācaran · भली भाँति करता हुआ (वर्तमान कृदन्त (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: sam-ā-car, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1159, स्तंभ 1
to practise, perform thoroughly, do, accomplish
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 55।
A wise man should not shake the convictions of the ignorant who are attached to action, but acting with devotion (himself) should make them apply themselves to all action.
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 55।
A wise man should not shake the convictions of the ignorant who are attached to action, but acting with devotion (himself) should make them apply themselves to all action.
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 45।
Let no wise man unsettle the mind of ignorant people attached to action; but acting in harmony (with Me) let him render all action attractive,
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 75।
One should not unsettle the understanding of the ignorant, attached to action; the wise, (himself) steadily acting, should engage (the ignorant) in all work.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 55। भगवद्गीता 3.26।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 45। भगवद्गीता 3.26।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 75। भगवद्गीता 3.26।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 3.26: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/3/26/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
इस श्लोक पर अभी संप्रदायों की व्याख्या नहीं है।
भेजें
साझा करने के तरीके दिखाएँ
एक तस्वीर या पाठ एक चैट में भेजें। तस्वीर पर उसका स्रोत और इस पृष्ठ का पता लिखा है।
तस्वीर बन रही है
शब्द देखें
श्रीमद्भगवद्गीता 3.26 न बुद्धिभेदं जनयेदज्ञानां कर्मसङ्गिनाम् । जोषयेत्सर्वकर्माणि विद्वान्युक्तः समाचरन् ॥ “A wise man should not shake the convictions of the ignorant who are attached to action, but acting with devotion (himself) should make them apply themselves to all action.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 55, public domain) “Let no wise man unsettle the mind of ignorant people attached to action; but acting in harmony (with Me) let him render all action attractive,” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 45, public domain) “One should not unsettle the understanding of the ignorant, attached to action; the wise, (himself) steadily acting, should engage (the ignorant) in all work.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 75, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/3/26/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 3.26 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 3 (कर्मयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 27 अक्टूबर 2026।