भगवद्गीता 3.29: अर्थ और अनुवाद

अध्याय 3: कर्मयोग। कृष्ण कहते हैं

श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 3.29: कृष्ण कहते हैं कि प्रकृति के गुणों से मोहित लोग गुणों के कर्मों में आसक्त हो जाते हैं।

किसी शब्द पर क्लिक करें या उसे छुएँ, उसका अर्थ और कोश का पृष्ठ देखें।

दिखावट

दिखावट

पाठ और अर्थ का आकार

क्या दिखे
पंक्तियों के बीच जगह

ये चुनाव इसी ब्राउज़र में रहते हैं।

श्रीमद्भगवद्गीता 3.29

प्रकृतेर्गुणसम्मूढाः सज्जन्ते गुणकर्मसु ।तानकृत्स्नविदो मन्दान्कृत्स्नविन्न विचालयेत् ॥

Prakritergunasammudhah sajjante gunakarmasuTanakritsnavido mandankritsnavinna vichalayet

prakṛterguṇasammūḍhāḥ sajjante guṇakarmasu |tānakṛtsnavido mandānkṛtsnavinna vicālayet ||

अंग्रेज़ी अक्षरों (IAST) में पाठ कैसे पढ़ें

भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि प्रकृति के गुणों से मोहित लोग गुणों के कर्मों में आसक्त हो जाते हैं। जो पूरा जानता है, उसे उन मंद लोगों को, जो अधूरा जानते हैं, विचलित नहीं करना चाहिए।

English meaning People deluded by the qualities of nature become attached to the workings of the qualities, Krishna says. The one who knows the whole should not unsettle those slow people who know only in part.

शब्दार्थ

हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ

शब्दार्थ

  1. प्रकृतेः prakṛteḥ · प्रकृति के (संज्ञा (स्त्रीलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: pra-kṛti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 654, स्तंभ 1 the original producer of (or rather passive power of creating) the material world
  2. गुणसम्मूढाः guṇasammūḍhāḥ · गुणों से मोहित (समास (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: guṇa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 357, स्तंभ 1 a quality, peculiarity, attribute or property; sam-mūḍha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1181, स्तंभ 1 completely stupefied, astounded, perplexed, bewildered
  3. सज्जन्ते sajjante · आसक्त होते हैं (कर्मवाच्य, वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष बहुवचन) शब्दकोश: 2. sañj, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1132, स्तंभ 3 to be attached or fastened, adhere, cling, stick
  4. गुणकर्मसु guṇakarmasu · गुणों के कर्मों में (समास (नपुंसकलिंग), सप्तमी बहुवचन) शब्दकोश: guṇa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 357, स्तंभ 1 a quality, peculiarity, attribute or property; karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2 act, action, performance, business
  5. तान् tān · उन (सर्वनाम (पुंलिंग), द्वितीया बहुवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1 m. he, f. she, n. it, that, this
  6. अकृत्स्नविदः akṛtsnavidaḥ · अधूरा जानने वाले (समास (पुंलिंग), द्वितीया बहुवचन) शब्दकोश: a-kṛtsna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 2, स्तंभ 3 incomplete; 2. vid, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 963, स्तंभ 3 knowing, understanding, a knower
  7. मन्दान् mandān · मंदबुद्धि (विशेषण (पुंलिंग), द्वितीया बहुवचन) शब्दकोश: manda, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 787, स्तंभ 3 dull-witted, silly, stupid, foolish
  8. कृत्स्नवित् kṛtsnavit · पूरा जानने वाला (समास (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: kṛtsna-vid, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 304, स्तंभ 3 omniscient; kṛtsna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 304, स्तंभ 3 all, whole, entire; 2. vid, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 963, स्तंभ 3 knowing, understanding, a knower
  9. न na · न (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1 not, no, nor, neither
  10. विचालयेत् vicālayet · विचलित करे (प्रेरणार्थक, विधिलिङ्, प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: vi-cal, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 958, स्तंभ 3 to cause to move, loosen, shake

पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद

Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 55।

But those who are deluded by the qualities of nature form attachments to the actions of the qualities1. A man of perfect knowledge should not shake these men of imperfect knowledge (in their convictions).

  1. I. e. all mundane affairs. ↩
अंग्रेज़ी अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 55, स्कैन पन्ना n68)। जैसा छपा है, वैसा ही।
3 अनुवादों की तुलना करें

Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 55।

But those who are deluded by the qualities of nature form attachments to the actions of the qualities1. A man of perfect knowledge should not shake these men of imperfect knowledge (in their convictions).

  1. I. e. all mundane affairs. ↩
अंग्रेज़ी अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 55, स्कैन पन्ना n68)। जैसा छपा है, वैसा ही।

आप यही पढ़ रहे हैं

Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 46।

Those deluded by the energies of Nature are attached to the functions of the energies. The man of perfect knowledge should not unsettle the foolish whose knowledge is imperfect.

अंग्रेज़ी अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 46, स्कैन पन्ना n52)। जैसा छपा है, वैसा ही।

आप यही पढ़ रहे हैं

Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 76।

Men of perfect knowledge should not unsettle (the understanding of) people of dull wit and imperfect knowledge, who deluded by the Gunas of Prakriti attach (themselves) to the functions of the Gunas.

अंग्रेज़ी अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909); सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। archive.org (पृष्ठ 76, स्कैन पन्ना n85)। जैसा छपा है, वैसा ही।

आप यही पढ़ रहे हैं

इस श्लोक का हवाला दें

अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 55। भगवद्गीता 3.29।

अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 46। भगवद्गीता 3.29।

अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 76। भगवद्गीता 3.29।

हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 3.29: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/3/29/

पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें

शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार

इस श्लोक पर अभी संप्रदायों की व्याख्या नहीं है।

संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव

परिवारों के प्रश्न

गीता 3.29 कौन कहता है?

यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 3 (कर्मयोग) में।

संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?

संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें

क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?

इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।

स्रोत और लाइसेंस

संस्कृत पाठ
The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
अनुवाद
The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
अनुवाद
The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
अनुवाद
Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
प्रचलित पाठ
इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
हमारी व्याख्या
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
जाँच
उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 27 अक्टूबर 2026।

सभी स्रोत और लाइसेंस

याद करें: श्रीमद्भगवद्गीता 3.29

. पढ़ें, फिर आँखें बंद करके बोलें।

"बोल लिया" केवल इस बार के लिए है। कोई गिनती या लगातार दिनों का हिसाब नहीं।

अध्याय 3 को इस श्लोक से याद करें

अंग्रेज़ी अक्षरों (IAST) में पाठ कैसे पढ़ें

इस पृष्ठ की त्रुटि बताएँ · ईमेल से बताएँ · सुधार