भगवद्गीता 3.5: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 3: कर्मयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 3.5: कृष्ण कहते हैं कि कोई भी एक क्षण के लिए भी बिना कर्म किए नहीं रह सकता।
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श्रीमद्भगवद्गीता 3.5
न हि कश्चित्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत् ।कार्यते ह्यवशः कर्म सर्वः प्रकृतिजैर्गुणैः ॥
Na hi kashchitkshanamapi jatu tishthatyakarmakritKaryate hyavashah karma sarvah prakritijairgunaih
na hi kaścitkṣaṇamapi jātu tiṣṭhatyakarmakṛt |kāryate hyavaśaḥ karma sarvaḥ prakṛtijairguṇaiḥ ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि कोई भी एक क्षण के लिए भी बिना कर्म किए नहीं रह सकता। प्रकृति से उत्पन्न गुण (सत्त्व, रज और तम) हर किसी से, उसके न चाहते हुए भी, कर्म करवाते हैं।
English meaning No one can stay without acting even for a moment, Krishna says. Everyone is made to act, without a choice, by the qualities (guṇas) that are born of nature (prakṛti).
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- न na · नहीं (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
not, no, nor, neither
- हि hi · क्योंकि (अव्यय) शब्दकोश: 2. hi, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1297, स्तंभ 3
for, because, on account of
- कश्चित् kaścit · कोई (सर्वनाम (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: kim, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 282, स्तंभ 2
what? how? whence? wherefore? why?
; 2. cid, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 398, स्तंभ 1even, indeed, also
- क्षणम् kṣaṇam · क्षण भर (संज्ञा (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. kṣaṇa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 324, स्तंभ 3
any instantaneous point of time, instant, twinkling of an eye, moment
- अपि api · भी (अव्यय) शब्दकोश: api, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 55, स्तंभ 1
even, also, very
- जातु jātu · कभी (अव्यय) शब्दकोश: jātu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 418, स्तंभ 2
Na jātu, not at all, by no means, never
- तिष्ठति tiṣṭhati · रहता है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. sthā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1262, स्तंभ 2
to stand, stand firmly, station one's self
- अकर्मकृत् akarmakṛt · कर्म न करता हुआ (समास (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: a-karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 2, स्तंभ 1
absence of work
; 1. kṛt, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 301, स्तंभ 3making, doing, performing, accomplishing, effecting
- कार्यते kāryate · कर्म करवाया जाता है (प्रेरणार्थक कर्मवाच्य, वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. kṛ, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 301, स्तंभ 1
to do, make, perform, accomplish, cause, effect
- हि hi · क्योंकि (अव्यय) शब्दकोश: 2. hi, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1297, स्तंभ 3
for, because, on account of
- अवशः avaśaḥ · विवश (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: a-vaśa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 104, स्तंभ 1
not having one's own free will, doing something against one's desire or unwillingly
- कर्म karma · कर्म (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2
act, action, performance, business
- सर्वः sarvaḥ · हर कोई (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: sarva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1184, स्तंभ 3
whole, entire, all, every
- प्रकृतिजैः prakṛtijaiḥ · प्रकृति से उत्पन्न (समास (पुंलिंग), तृतीया बहुवचन) शब्दकोश: prakṛti-ja, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 654, स्तंभ 1
springing from nature, inborn, innate
; pra-kṛti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 654, स्तंभ 1the original producer of (or rather passive power of creating) the material world
- गुणैः guṇaiḥ · गुणों द्वारा (संज्ञा (पुंलिंग), तृतीया बहुवचन) शब्दकोश: guṇa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 357, स्तंभ 1
a quality, peculiarity, attribute or property
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 52–53।
For nobody ever remains even for an instant without performing some action; since the qualities of nature constrain everybody, not having free-will (in the matter), to some action1.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Cf. infra, pp. 122–128. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 52–53।
For nobody ever remains even for an instant without performing some action; since the qualities of nature constrain everybody, not having free-will (in the matter), to some action1.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Cf. infra, pp. 122–128. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 41।
Nor can anyone, even for an instant, remain actionless; for helplessly is everyone driven to action by the energies1 born of Nature.2
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 65।
Verily none can ever rest for even an instant, without performing action; for all are made to act, helplessly indeed, by the Gunas, born of Prakriti.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 52–53। भगवद्गीता 3.5।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 41। भगवद्गीता 3.5।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 65। भगवद्गीता 3.5।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 3.5: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/3/5/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
हर व्याख्या अपने संप्रदाय के नाम से दी गई है। कोई भी एकमात्र अर्थ के रूप में प्रस्तुत नहीं है।
अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत क्या सिखाते हैं, संक्षेप में
शंकराचार्य अद्वैत
शंकराचार्य कहते हैं कि यहाँ “हर कोई” का अर्थ है हर वह व्यक्ति जो आत्मा को नहीं जानता, क्योंकि 14.23 ज्ञानी को गुणों से विचलित न होने वाला बताता है। इसलिए उनके अनुसार कर्म का मार्ग उनके लिए है जो अभी आत्मा को नहीं जानते, ज्ञानियों के लिए नहीं।
स्रोत: The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901), commentary on 3.5, pp. 84–85. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
रामानुजाचार्य विशिष्टाद्वैत
रामानुजाचार्य कहते हैं कि जो कुछ न करने का निश्चय करे, वह भी पिछले कर्मों के प्रभाव से सत्त्व, रज और तम के द्वारा कर्म में लगा दिया जाता है। कर्म का मार्ग पिछले दोषों को मिटाता है और गुणों पर अधिकार देता है; उसके बाद ज्ञान का मार्ग संभव होता है।
स्रोत: Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898), commentary on 3.5, p. 94. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
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श्रीमद्भगवद्गीता 3.5 न हि कश्चित्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत् । कार्यते ह्यवशः कर्म सर्वः प्रकृतिजैर्गुणैः ॥ “For nobody ever remains even for an instant without performing some action; since the qualities of nature constrain everybody, not having free-will (in the matter), to some action.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), pp. 52–53, public domain) “Nor can anyone, even for an instant, remain actionless; for helplessly is everyone driven to action by the energies born of Nature.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 41, public domain) “Verily none can ever rest for even an instant, without performing action; for all are made to act, helplessly indeed, by the Gunas, born of Prakriti.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 65, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/3/5/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 3.5 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 3 (कर्मयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901) (Public-domain scan, University of California Libraries). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 27 अक्टूबर 2026।