भगवद्गीता 3.8: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 3: कर्मयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 3.8: कृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि वे अपना नियत कर्म करें।
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श्रीमद्भगवद्गीता 3.8
नियतं कुरु कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्यकर्मणः ।शरीरयात्राऽपि च ते न प्रसिध्येदकर्मणः ॥
Niyatam kuru karma tvam karma jyayo hyakarmanahSharirayatrapi cha te na prasidhyedakarmanah
niyataṃ kuru karma tvaṃ karma jyāyo hyakarmaṇaḥ |śarīrayātrā’pi ca te na prasidhyedakarmaṇaḥ ||
भावार्थ कृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि वे अपना नियत कर्म करें। वे कहते हैं कि कर्म न करने से कर्म करना श्रेष्ठ है, और कर्म के बिना शरीर का निर्वाह भी नहीं हो सकता। टीकाकार “नियत कर्म” और “अकर्म” को अलग-अलग ढंग से समझाते हैं।
English meaning Krishna tells Arjuna to do his prescribed action (niyataṃ karma). Action is better than inaction, he says, and without action even the upkeep of the body would not be possible. The commentators explain “prescribed action” and “inaction” in different ways (see the views).
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- नियतम् niyatam · नियत, निर्धारित (भूतकालिक कृदन्त (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: ni-yata, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 552, स्तंभ 1
fixed, established, settled, sure, regular, invariable
- कुरु kuru · करो (आज्ञार्थ (लोट्), मध्यम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. kṛ, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 301, स्तंभ 1
to do, make, perform, accomplish, cause, effect, prepare
- कर्म karma · कर्म (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2
act, action, performance, business
- त्वम् tvam · तुम (सर्वनाम, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 2. tva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 463, स्तंभ 2
base of the 2nd personal pron.
- कर्म karma · कर्म (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2
act, action, performance, business
- ज्यायः jyāyaḥ · श्रेष्ठ (तुलनात्मक विशेषण (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: jyāyas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 426, स्तंभ 3
superior, more excellent, greater
- हि hi · क्योंकि (अव्यय) शब्दकोश: 2. hi, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1297, स्तंभ 3
for, because, on account of
- अकर्मणः akarmaṇaḥ · अकर्म से (संज्ञा (नपुंसकलिंग), पंचमी एकवचन) शब्दकोश: a-karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 2, स्तंभ 1
absence of work
- शरीरयात्रा śarīrayātrā · शरीर का निर्वाह (समास (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: śarīra-yātrā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1058, स्तंभ 1
means of bodily subsistence
- अपि api · भी (अव्यय) शब्दकोश: api, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 55, स्तंभ 1
even, also, very
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- ते te · तुम्हारी (सर्वनाम, षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: 2. tva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 463, स्तंभ 2
base of the 2nd personal pron.
- न na · नहीं (अव्यय) शब्दकोश: 2. na, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 523, स्तंभ 1
not, no, nor, neither
- प्रसिध्येत् prasidhyet · सिद्ध होगी (विधिलिङ्, प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: pra-sidh, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 697, स्तंभ 3
to be accomplished or effected, succeed
- अकर्मणः akarmaṇaḥ · कर्म न करने से (संज्ञा (नपुंसकलिंग), पंचमी एकवचन) शब्दकोश: a-karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 2, स्तंभ 1
absence of work
1 छपाई में पाठभेद
संस्करणों के अंतर। कोई दूसरा मुद्रण या पाठ इस स्थान को अलग ढंग से पढ़ता है।
- वर्तनी एक डिजिटल प्रति में पाठ है शब्द वही हैं। संस्करण अवग्रह लिखता है (शरीरयात्राऽपि) और प्रसिध्येत् को एक द् से लिखता है; यह डिजिटल प्रति प्रसिद्ध्येत् लिखती है। संयुक्त अक्षर में दो एक जैसे व्यंजनों में से एक छोड़ना एक मान्य वैकल्पिक वर्तनी है (पाणिनि 8.4.65)। एक दूसरी डिजिटल प्रति संस्करण से मेल खाती है (प्रसिध्येद्)।
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 53।
Do you perform prescribed action, for action is better than inaction, and the support of your body, too, cannot be accomplished with inaction.
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 53।
Do you perform prescribed action, for action is better than inaction, and the support of your body, too, cannot be accomplished with inaction.
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 41–42।
Perform thou right action, for action is superior to inaction, and, inactive, even the maintenance of thy body would not be possible.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 66–67।
Do thou perform obligatory action; for action is superior to inaction, and even the bare maintenance of thy body would not be possible if thou art inactive.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 53। भगवद्गीता 3.8।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 41–42। भगवद्गीता 3.8।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 66–67। भगवद्गीता 3.8।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 3.8: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/3/8/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
हर व्याख्या अपने संप्रदाय के नाम से दी गई है। कोई भी एकमात्र अर्थ के रूप में प्रस्तुत नहीं है।
अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत क्या सिखाते हैं, संक्षेप में
शंकराचार्य अद्वैत
शंकराचार्य “नियत कर्म” का अर्थ नित्य कर्म लेते हैं, यानी वह अनिवार्य दैनिक कर्तव्य जो किसी विशेष फल के लिए नहीं किया जाता।
स्रोत: The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901), commentary on 3.8, p. 86. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
रामानुजाचार्य विशिष्टाद्वैत
रामानुजाचार्य “नियत” का अर्थ “स्वाभाविक” लेते हैं: शरीर से जुड़ी आत्मा के लिए कर्म करना सहज है। “अकर्म” से वे ज्ञान का मार्ग समझते हैं। इसलिए उनके अनुसार यह श्लोक कहता है कि ज्ञान के योग्य व्यक्ति के लिए भी कर्म का मार्ग श्रेष्ठ है, क्योंकि वह सहज है, सुरक्षित है और उसमें आत्मा का ज्ञान भी शामिल है। और कर्म के बिना शरीर का निर्वाह नहीं हो सकता।
स्रोत: Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898), commentary on 3.8, pp. 95–97. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
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श्रीमद्भगवद्गीता 3.8 नियतं कुरु कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्यकर्मणः । शरीरयात्राऽपि च ते न प्रसिध्येदकर्मणः ॥ “Do you perform prescribed action, for action is better than inaction, and the support of your body, too, cannot be accomplished with inaction.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 53, public domain) “Perform thou right action, for action is superior to inaction, and, inactive, even the maintenance of thy body would not be possible.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), pp. 41–42, public domain) “Do thou perform obligatory action; for action is superior to inaction, and even the bare maintenance of thy body would not be possible if thou art inactive.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), pp. 66–67, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/3/8/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 3.8 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 3 (कर्मयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901) (Public-domain scan, University of California Libraries). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 27 अक्टूबर 2026।