भगवद्गीता 17.2: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 17: श्रद्धात्रयविभागयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 17.2: कृष्ण उत्तर देते हैं।
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श्रीमद्भगवद्गीता 17.2
श्रीभगवानुवाच ।
त्रिविधा भवति श्रद्धा देहिनां सा स्वभावजा ।सात्त्विकी राजसी चैव तामसी चेति तां शृणु ॥
Trividha bhavati shraddha dehinam sa svabhavajaSattviki rajasi chaiva tamasi cheti tam shrinu
trividhā bhavati śraddhā dehināṃ sā svabhāvajā |sāttvikī rājasī caiva tāmasī ceti tāṃ śṛṇu ||
भावार्थ कृष्ण उत्तर देते हैं। वे कहते हैं कि देहधारियों की श्रद्धा तीन प्रकार की होती है, और वह हर एक के अपने स्वभाव से उत्पन्न होती है: सात्त्विकी, राजसी और तामसी। वे अर्जुन से इसे सुनने को कहते हैं। तेलंग की टिप्पणी इस स्वभाव को पिछले जन्म के कर्मों का फल बताती है।
English meaning Krishna answers. The faith of embodied beings is of three kinds, he says, and it is born of each one's own nature (svabhāva): sāttvika, rājasa and tāmasa. He asks Arjuna to hear about it. Telang's note explains this nature as the result of actions in a former birth.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- त्रिविधा trividhā · तीन प्रकार की (विशेषण (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: tri-vidha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 460, स्तंभ 2
of 3 kinds, triple, threefold
- भवति bhavati · होती है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. bhū, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 760, स्तंभ 2
to become, be
- श्रद्धा śraddhā · श्रद्धा (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: śraddhā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1095, स्तंभ 3
faith, trust, confidence, trustfulness, faithfulness, belief in
- देहिनाम् dehinām · देहधारियों की (संज्ञा (पुंलिंग), षष्ठी बहुवचन) शब्दकोश: dehin, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 497, स्तंभ 1
having a body, corporeal; m. a living creature, man
- सा sā · वह (सर्वनाम (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- स्वभावजा svabhāvajā · स्वभाव से उत्पन्न (समास (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: sva-bhāva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1276, स्तंभ 1
own condition or state of being, natural state or constitution, innate or inherent disposition, nature
; 2. ja, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 407, स्तंभ 3ifc. born or descended from, produced or caused by
- सात्त्विकी sāttvikī · सात्त्विकी (विशेषण (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: sāttvika, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1200, स्तंभ 1
relating to or endowed with the quality Sattva (i.e. 'purity' or 'goodness')
- राजसी rājasī · राजसी (विशेषण (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: rājasa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 875, स्तंभ 2
belonging or relating to the quality rajas
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- एव eva · ही (अव्यय) शब्दकोश: 1. eva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 232, स्तंभ 2
just, exactly, very, same, only, even, alone, merely
- तामसी tāmasī · तामसी (विशेषण (स्त्रीलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: tāmasa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 442, स्तंभ 3
appertaining to or affected by the quality tamas
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- इति iti · इस प्रकार (अव्यय) शब्दकोश: 2. iti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 1
in this manner, thus
- ताम् tām · उसके बारे में (सर्वनाम (स्त्रीलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- शृणु śṛṇu · सुनो (आज्ञार्थ (लोट्), मध्यम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. śru, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1100, स्तंभ 3
to hear, listen or attend to anything
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 117।
The Deity said:
Faith is of three kinds in embodied (beings), it is produced from dispositions1. It is of the quality of goodness, of the quality of passion, and of the quality of darkness. Hear about it.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - I. e. the result of the actions in a former birth, cf. p. 56 supra. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 117।
The Deity said:
Faith is of three kinds in embodied (beings), it is produced from dispositions1. It is of the quality of goodness, of the quality of passion, and of the quality of darkness. Hear about it.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - I. e. the result of the actions in a former birth, cf. p. 56 supra. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 146।
The Blessed Lord said:
Threefold is the faith of the Embodied, each born of its own nature—sâttvic, râjasic and tâmasic. Hear thou of each of these.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 307।
The Blessed Lord said:
Threefold is the Shraddhá of the embodied, which is inherent in their nature,—the Sâtvic, the Rájasic and the Támasic. Do thou hear of it.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 117। भगवद्गीता 17.2।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 146। भगवद्गीता 17.2।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 307। भगवद्गीता 17.2।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 17.2: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/17/2/
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श्रीमद्भगवद्गीता 17.2 त्रिविधा भवति श्रद्धा देहिनां सा स्वभावजा । सात्त्विकी राजसी चैव तामसी चेति तां शृणु ॥ “Faith is of three kinds in embodied (beings), it is produced from dispositions. It is of the quality of goodness, of the quality of passion, and of the quality of darkness. Hear about it.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 117, public domain) “Threefold is the faith of the Embodied, each born of its own nature—sâttvic, râjasic and tâmasic. Hear thou of each of these.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 146, public domain) “Threefold is the Shraddhá of the embodied, which is inherent in their nature,—the Sâtvic, the Rájasic and the Támasic. Do thou hear of it.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 307, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/17/2/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 17.2 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 17 (श्रद्धात्रयविभागयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026