भगवद्गीता 17.7: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 17: श्रद्धात्रयविभागयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 17.7: कृष्ण कहते हैं कि हर व्यक्ति को जो आहार प्रिय है, वह भी तीन प्रकार का होता है, और वैसे ही यज्ञ, तप और दान भी।
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श्रीमद्भगवद्गीता 17.7
आहारस्त्वपि सर्वस्य त्रिविधो भवति प्रियः ।यज्ञस्तपस्तथा दानं तेषां भेदमिमं शृणु ॥
Aharastvapi sarvasya trividho bhavati priyahYajnastapastatha danam tesham bhedamimam shrinu
āhārastvapi sarvasya trividho bhavati priyaḥ |yajñastapastathā dānaṃ teṣāṃ bhedamimaṃ śṛṇu ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि हर व्यक्ति को जो आहार प्रिय है, वह भी तीन प्रकार का होता है, और वैसे ही यज्ञ, तप और दान भी। वे अर्जुन से इनका भेद सुनने को कहते हैं। श्लोक 8 से 10 में आहार के बारे में उनके वचन हैं, 11 से 13 में यज्ञ, 14 से 19 में तप और 20 से 22 में दान के बारे में। टीकाकार इस सूची से अलग-अलग शिक्षा निकालते हैं। इन श्लोकों को अलग-अलग परंपराएँ और आचार्य अलग ढंग से पढ़ते हैं, और ये शब्द पाठ के हैं, इस पुस्तकालय का मत नहीं।
English meaning Krishna says that the food each person likes is also of three kinds, and so are sacrifice (yajña), austerity (tapas) and giving (dāna). He asks Arjuna to hear how they differ. Verses 8 to 10 are his words on food, verses 11 to 13 on sacrifice, 14 to 19 on austerity and 20 to 22 on giving. The commentators draw different lessons from this list (see the views). Readings of these verses differ between schools and teachers, and the wording is the text's, not the view of this library.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- आहारः āhāraḥ · आहार, भोजन (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: ā-hāra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 163, स्तंभ 1
taking food; food
- तु tu · तो (अव्यय) शब्दकोश: 2. tu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 449, स्तंभ 3
but
- अपि api · भी (अव्यय) शब्दकोश: api, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 55, स्तंभ 1
in the sense of even, also, very
- सर्वस्य sarvasya · सबका (सर्वनाम (पुंलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: sarva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1184, स्तंभ 3
whole, entire, all, every
- त्रिविधः trividhaḥ · तीन प्रकार का (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: tri-vidha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 460, स्तंभ 2
of 3 kinds, triple, threefold
- भवति bhavati · होता है (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. bhū, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 760, स्तंभ 2
to become, be
- प्रियः priyaḥ · प्रिय (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: priya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 710, स्तंभ 1
beloved, dear to (gen., loc., dat. or comp.), liked, favourite
- यज्ञः yajñaḥ · यज्ञ (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: yajña, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 839, स्तंभ 2
worship, devotion, prayer, praise; act of worship or devotion, offering, oblation, sacrifice
- तपः tapaḥ · तप (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: tapas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 437, स्तंभ 1
religious austerity, bodily mortification, penance, severe meditation
- तथा tathā · वैसे ही (अव्यय) शब्दकोश: tathā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 433, स्तंभ 3
in that manner, so, thus
- दानम् dānam · दान (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 1. dāna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 474, स्तंभ 1
the act of giving
- तेषाम् teṣām · उनके (सर्वनाम (पुंलिंग), षष्ठी बहुवचन) शब्दकोश: tad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 434, स्तंभ 1
m. he, f. she, n. it, that, this
- भेदम् bhedam · भेद (संज्ञा (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: bheda, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 766, स्तंभ 1
distinction, difference, kind, sort, species, variety
- इमम् imam · इस (सर्वनाम (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. idam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 2
this, this here, referring to something near the speaker
- शृणु śṛṇu · सुनो (आज्ञार्थ (लोट्), मध्यम पुरुष एकवचन) शब्दकोश: 1. śru, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1100, स्तंभ 3
to hear, listen or attend to anything
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 118।
The food also, which is liked by all, and likewise the sacrifice, the penance, and gifts, are of three kinds. Listen to the distinctions regarding them as follows.
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 118।
The food also, which is liked by all, and likewise the sacrifice, the penance, and gifts, are of three kinds. Listen to the distinctions regarding them as follows.
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 147।
The food also which is dear to each is threefold, as also sacrifice, austerity and almsgiving. Hear thou this distinction of these.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 309।
The food also which is liked by each of them is threefold, as also Yajna, austerity and alms-giving. Do thou hear this, their distinction.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 118। भगवद्गीता 17.7।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 147। भगवद्गीता 17.7।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 309। भगवद्गीता 17.7।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 17.7: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/17/7/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
हर व्याख्या अपने संप्रदाय के नाम से दी गई है। कोई भी एकमात्र अर्थ के रूप में प्रस्तुत नहीं है।
अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत क्या सिखाते हैं, संक्षेप में
शंकराचार्य अद्वैत
शंकराचार्य कहते हैं कि यह तीन प्रकार का भेद इसलिए बताया गया है कि व्यक्ति किसी प्रकार के आहार की अपनी रुचि से जान सके कि वह सत्त्व, रज या तम वाला है, और फिर राजस और तामस को छोड़कर सात्त्विक को अपनाए। यज्ञ, तप और दान के भेद का भी यही उद्देश्य है।
स्रोत: The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901), commentary on 17.7, p. 387. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
रामानुजाचार्य विशिष्टाद्वैत
रामानुजाचार्य कहते हैं कि आहार का वर्णन पहले इसलिए है कि उनके अनुसार सत्त्व आदि गुण स्वयं खाए गए आहार का परिणाम हैं। वे छांदोग्य उपनिषद् के दो वचन उद्धृत करते हैं: कि मन अन्नमय है, और कि आहार शुद्ध होने पर मन शुद्ध होता है।
स्रोत: Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898), commentary on 17.7, p. 505. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
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श्रीमद्भगवद्गीता 17.7 आहारस्त्वपि सर्वस्य त्रिविधो भवति प्रियः । यज्ञस्तपस्तथा दानं तेषां भेदमिमं शृणु ॥ “The food also, which is liked by all, and likewise the sacrifice, the penance, and gifts, are of three kinds. Listen to the distinctions regarding them as follows.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 118, public domain) “The food also which is dear to each is threefold, as also sacrifice, austerity and almsgiving. Hear thou this distinction of these.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 147, public domain) “The food also which is liked by each of them is threefold, as also Yajna, austerity and alms-giving. Do thou hear this, their distinction.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 309, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/17/7/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 17.7 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 17 (श्रद्धात्रयविभागयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901) (Public-domain scan, University of California Libraries). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026