भगवद्गीता 17.10: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 17: श्रद्धात्रयविभागयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 17.10: कृष्ण बताते हैं कि तामस लोगों को कैसा भोजन प्रिय होता है: यातयाम (बासी, या पकने के बहुत बाद का), गतरस (जिसका रस चला गया हो), पूति (दुर्गंध वाला), पर्युषित (रात भर रखा हुआ), उच्छिष्ट (किसी और के खाने से बचा हुआ) और अमेध्य (अपवित्र, भोग के अयोग्य)।
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श्रीमद्भगवद्गीता 17.10
यातयामं गतरसं पूति पर्युषितं च यत् ।उच्छिष्टमपि चामेध्यं भोजनं तामसप्रियम् ॥
Yatayamam gatarasam puti paryushitam cha yatUchchhishtamapi chamedhyam bhojanam tamasapriyam
yātayāmaṃ gatarasaṃ pūti paryuṣitaṃ ca yat |ucchiṣṭamapi cāmedhyaṃ bhojanaṃ tāmasapriyam ||
भावार्थ कृष्ण बताते हैं कि तामस लोगों को कैसा भोजन प्रिय होता है: यातयाम (बासी, या पकने के बहुत बाद का), गतरस (जिसका रस चला गया हो), पूति (दुर्गंध वाला), पर्युषित (रात भर रखा हुआ), उच्छिष्ट (किसी और के खाने से बचा हुआ) और अमेध्य (अपवित्र, भोग के अयोग्य)। “यातयाम” को टीकाकार अलग-अलग ढंग से समझाते हैं। इन श्लोकों को अलग-अलग परंपराएँ और आचार्य अलग ढंग से पढ़ते हैं, और ये शब्द पाठ के हैं, इस पुस्तकालय का मत नहीं।
English meaning Krishna describes the food that people of tamas like: food that is yāta-yāma (stale, or long past its cooking), gata-rasa (gone flat), pūti (foul-smelling), paryuṣita (kept overnight), ucchiṣṭa (left over from another's meal) and amedhya (impure, unfit for offering). The commentators explain yāta-yāma in different ways (see the views). Readings of these verses differ between schools and teachers, and the wording is the text's, not the view of this library.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- यातयामम् yātayāmam · बासी (समास (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: yāta-yāma, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 849, स्तंभ 2
'having completed its course,' used, spoiled, useless, rejected
- गतरसम् gatarasam · रसहीन (समास (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: gata-rasa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 347, स्तंभ 2
(anything) which has lost its flavour or sap
- पूति pūti · दुर्गंध वाला (विशेषण (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 2. pūti, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 641, स्तंभ 3
putrid, foul-smelling, stinking, fetid, ill-smelling
- पर्युषितम् paryuṣitam · रात भर रखा हुआ (भूतकालिक कृदन्त (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: pary-uṣita, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 600, स्तंभ 3
having passed the night
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- यत् yat · जो (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: yad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 844, स्तंभ 2
who, which, what, whichever, whatever, that
- उच्छिष्टम् ucchiṣṭam · जूठा (भूतकालिक कृदन्त (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: uc-chiṣṭa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 173, स्तंभ 3
left, rejected, stale
- अपि api · भी (अव्यय) शब्दकोश: api, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 55, स्तंभ 1
in the sense of even, also, very
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- अमेध्यम् amedhyam · अपवित्र (विशेषण (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: a-medhya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 83, स्तंभ 1
not able or not allowed to sacrifice, not fit for sacrifice, impure, unholy
- भोजनम् bhojanam · भोजन (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: bhojana, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 768, स्तंभ 1
a meal, food
- तामसप्रियम् tāmasapriyam · तामस लोगों को प्रिय (समास (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: tāmasa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 442, स्तंभ 3
appertaining to or affected by the quality tamas
; priya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 710, स्तंभ 1beloved, dear to (gen., loc., dat. or comp.), liked, favourite
2 छपाइयों में पाठभेद
संस्करणों के अंतर। कोई दूसरा मुद्रण या पाठ इस स्थान को अलग ढंग से पढ़ता है।
- छपे संस्करण में पाठ है: यातयामं गतरसं पूति पर्युंषितं च यत् ।
उच्छिष्टमपि चामेध्यं भोजनं तामसप्रियम् ॥ The print shows an anusvara over यु (पर्युंषितं); read as a stray sort and not shown, because paryuṣita ('kept overnight') has no nasal and both proofreading references read पर्युषितं. - शब्द 1922 के मद्रास मुद्रण में पाठ है: यातयामं गतरसं पूति पर्युंषितं च यत् 1922 की आधार छपाई (स्कैन पन्ना n239) में यु के ऊपर एक भटका हुआ अनुस्वार है (पर्युंषितं), जो छपाई की भूल है; छपाई के अपने रूप पर दी गई टिप्पणियाँ देखें।
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 118।
And the food1 which is cold, tasteless, stinking, stale, impure, and even leavings, are liked by the dark.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Cf. Sutta Nipâta, p. 109, and Âpastamba, p. 31 (p. 62 in this series). ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 118।
And the food1 which is cold, tasteless, stinking, stale, impure, and even leavings, are liked by the dark.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Cf. Sutta Nipâta, p. 109, and Âpastamba, p. 31 (p. 62 in this series). ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 148।
That which is stale and tasteless, putrid and corrupt, leavings also and filth, is the food dear to the Tâmasic.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 310।
That which is stale and become tasteless, which is stinking and cooked over-night, which is refuse and impure, is the food liked by the Támasic.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 118। भगवद्गीता 17.10।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 148। भगवद्गीता 17.10।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 310। भगवद्गीता 17.10।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 17.10: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/17/10/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
हर व्याख्या अपने संप्रदाय के नाम से दी गई है। कोई भी एकमात्र अर्थ के रूप में प्रस्तुत नहीं है।
अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत क्या सिखाते हैं, संक्षेप में
शंकराचार्य अद्वैत
शंकराचार्य “यातयाम” का, जिसका शब्दार्थ है “एक याम (तीन घंटे) पहले पका”, अर्थ अधपका, यानी शक्तिहीन भोजन लेते हैं, ताकि यह अगले शब्द “गतरस” को न दोहराए। पर्युषित वह पका भोजन है जिस पर एक रात बीत गई हो, उच्छिष्ट भोजन के बाद बचा हुआ है, और अमेध्य वह है जो भोग के योग्य न हो।
स्रोत: The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901), commentary on 17.10, p. 388. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
रामानुजाचार्य विशिष्टाद्वैत
रामानुजाचार्य “यातयाम” का अर्थ बासी लेते हैं, एक याम पुराना या रात भर रखा, और “पर्युषित” का अर्थ वह भोजन जिसका स्वाद देर तक रखे रहने से बदल गया हो। उच्छिष्ट दूसरों का छोड़ा हुआ है, गुरुओं और दूसरे पवित्र लोगों के छोड़े हुए को छोड़कर, और अमेध्य वह है जो यज्ञ में अर्पित करके शुद्ध न किया गया हो। वे जोड़ते हैं कि तामस आहार तम को बढ़ाता है, और जो अपना भला चाहते हैं उन्हें सात्त्विक आहार लेना चाहिए।
स्रोत: Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898), commentary on 17.10, p. 507. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
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श्रीमद्भगवद्गीता 17.10 यातयामं गतरसं पूति पर्युषितं च यत् । उच्छिष्टमपि चामेध्यं भोजनं तामसप्रियम् ॥ “And the food which is cold, tasteless, stinking, stale, impure, and even leavings, are liked by the dark.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 118, public domain) “That which is stale and tasteless, putrid and corrupt, leavings also and filth, is the food dear to the Tâmasic.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 148, public domain) “That which is stale and become tasteless, which is stinking and cooked over-night, which is refuse and impure, is the food liked by the Támasic.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 310, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/17/10/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 17.10 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 17 (श्रद्धात्रयविभागयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901) (Public-domain scan, University of California Libraries). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026