भगवद्गीता 17.13: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 17: श्रद्धात्रयविभागयोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 17.13: कृष्ण कहते हैं कि वह यज्ञ तामस कहलाता है जो विधि से रहित हो, जिसमें अन्न न बाँटा जाए (असृष्टान्न), जिसमें मंत्र न हों, जिसमें पुरोहितों को दक्षिणा न दी जाए, और जो श्रद्धा से खाली हो।
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श्रीमद्भगवद्गीता 17.13
विधिहीनमसृष्टान्नं मन्त्रहीनमदक्षिणम् ।श्रद्धाविरहितं यज्ञं तामसं परिचक्षते ॥
Vidhihinamasrishtannam mantrahinamadakshinamShraddhavirahitam yajnam tamasam parichakshate
vidhihīnamasṛṣṭānnaṃ mantrahīnamadakṣiṇam |śraddhāvirahitaṃ yajñaṃ tāmasaṃ paricakṣate ||
भावार्थ कृष्ण कहते हैं कि वह यज्ञ तामस कहलाता है जो विधि से रहित हो, जिसमें अन्न न बाँटा जाए (असृष्टान्न), जिसमें मंत्र न हों, जिसमें पुरोहितों को दक्षिणा न दी जाए, और जो श्रद्धा से खाली हो। “असृष्टान्न” और “विधिहीन” को टीकाकार अलग-अलग ढंग से समझाते हैं।
English meaning A sacrifice is called tāmasa, Krishna says, when it ignores the rules (vidhi), gives out no food (asṛṣṭa-anna), has no mantras, gives no fee to the priests (dakṣiṇā), and is empty of faith. The commentators explain 'no food given out' and 'without the rules' differently (see the views).
शब्दार्थ
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शब्दार्थ
- विधिहीनम् vidhihīnam · विधि से रहित (समास (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 2. vidhi, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 968, स्तंभ 1
a rule, formula, injunction, ordinance, statute, precept, law, direction
; hīna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1296, स्तंभ 3bereft or deprived of, free from, devoid or destitute of, without
- असृष्टान्नम् asṛṣṭānnam · जिसमें अन्न नहीं बाँटा गया (समास (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: a-sṛṣṭānna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 121, स्तंभ 3
who does not distribute food
- मन्त्रहीनम् mantrahīnam · मंत्रों से रहित (समास (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: mantra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 786, स्तंभ 1
a sacred formula addressed to any individual deity
; hīna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1296, स्तंभ 3bereft or deprived of, free from, devoid or destitute of, without
- अदक्षिणम् adakṣiṇam · दक्षिणा से रहित (विशेषण (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: a-dakṣiṇa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 17, स्तंभ 3
not giving or bringing in a dakshiṇā or present to the priest
- श्रद्धाविरहितम् śraddhāvirahitam · श्रद्धा से रहित (समास (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: śraddhā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1095, स्तंभ 3
faith, trust, confidence, trustfulness, faithfulness, belief in
; vi-rahita, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 982, स्तंभ 3separated or free from, deprived of
- यज्ञम् yajñam · यज्ञ को (संज्ञा (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: yajña, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 839, स्तंभ 2
worship, devotion, prayer, praise; act of worship or devotion, offering, oblation, sacrifice
- तामसम् tāmasam · तामस (विशेषण (पुंलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: tāmasa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 442, स्तंभ 3
appertaining to or affected by the quality tamas
- परिचक्षते paricakṣate · कहते हैं (वर्तमान काल (लट्), प्रथम पुरुष बहुवचन) शब्दकोश: pari-cakṣ, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 593, स्तंभ 2
to call, name
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 119।
They call that sacrifice dark, which is against the ordinances (of scripture), in which no food is dealt out (to Brâhmanas, &c.), which is devoid of Mantras1, devoid of Dakshinâ presents, and which is without faith.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Texts from the Vedas which ought to be recited on such occasions. Presents (Dakshinâ) to Brâhmanas are insisted on in Brihad-âranyaka-upanishad, p. 661; Âsvalâyana Grihya I, 23, 14. ↩
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Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 119।
They call that sacrifice dark, which is against the ordinances (of scripture), in which no food is dealt out (to Brâhmanas, &c.), which is devoid of Mantras1, devoid of Dakshinâ presents, and which is without faith.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - Texts from the Vedas which ought to be recited on such occasions. Presents (Dakshinâ) to Brâhmanas are insisted on in Brihad-âranyaka-upanishad, p. 661; Âsvalâyana Grihya I, 23, 14. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 148।
The sacrifice contrary to the ordinances, without distributing food, devoid of the Mantras and without gifts,1 empty of faith, is said to be tâmasic.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - To the officiating priests, ↩
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Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 311–312।
The Yajna performed without heed to ordinance, in which no food is distributed, which is devoid of Mantras, gifts, and Shraddhá, is said to be Tâmasic.
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इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 119। भगवद्गीता 17.13।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 148। भगवद्गीता 17.13।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 311–312। भगवद्गीता 17.13।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 17.13: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 25 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/17/13/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
हर व्याख्या अपने संप्रदाय के नाम से दी गई है। कोई भी एकमात्र अर्थ के रूप में प्रस्तुत नहीं है।
अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत क्या सिखाते हैं, संक्षेप में
शंकराचार्य अद्वैत
शंकराचार्य कहते हैं कि असृष्टान्न का अर्थ है कि ब्राह्मणों को अन्न न बाँटा जाए; “मंत्रहीन” का अर्थ है स्वर और उच्चारण में दोष वाले मंत्र; और दक्षिणा पुरोहितों के लिए निर्धारित शुल्क है।
स्रोत: The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901), commentary on 17.13, p. 389. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
रामानुजाचार्य विशिष्टाद्वैत
रामानुजाचार्य कहते हैं कि विधिहीन का अर्थ है नियम और आचरण में निपुण ब्राह्मणों की अनुमति के बिना, और असृष्टान्न का अर्थ है कि यज्ञ में लगी वस्तुएँ उचित ढंग से नहीं कमाई गईं, या वे वस्तुएँ हैं जिन्हें नियम मना करते हैं।
स्रोत: Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898), commentary on 17.13, p. 508. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
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श्रीमद्भगवद्गीता 17.13 विधिहीनमसृष्टान्नं मन्त्रहीनमदक्षिणम् । श्रद्धाविरहितं यज्ञं तामसं परिचक्षते ॥ “They call that sacrifice dark, which is against the ordinances (of scripture), in which no food is dealt out (to Brâhmanas, &c.), which is devoid of Mantras, devoid of Dakshinâ presents, and which is without faith.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 119, public domain) “The sacrifice contrary to the ordinances, without distributing food, devoid of the Mantras and without gifts, empty of faith, is said to be tâmasic.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 148, public domain) “The Yajna performed without heed to ordinance, in which no food is distributed, which is devoid of Mantras, gifts, and Shraddhá, is said to be Tâmasic.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), pp. 311–312, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/17/13/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
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गीता 17.13 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 17 (श्रद्धात्रयविभागयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901) (Public-domain scan, University of California Libraries). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 15 अक्टूबर 2026।
- अद्यतन
- 25 अक्टूबर 2026