भगवद्गीता 12.6: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 12: भक्तियोग। कृष्ण कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 12.6: कृष्ण फिर उनकी बात करते हैं जो उनकी उपासना करते हैं।
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श्रीमद्भगवद्गीता 12.6
ये तु सर्वाणि कर्माणि मयि संन्यस्य मत्पराः ।अनन्येनैव योगेन मां ध्यायन्त उपासते ॥
Ye tu sarvani karmani mayi sannyasya matparahAnanyenaiva yogena mam dhyayanta upasate
ye tu sarvāṇi karmāṇi mayi saṃnyasya matparāḥ |ananyenaiva yogena māṃ dhyāyanta upāsate ||
भावार्थ कृष्ण फिर उनकी बात करते हैं जो उनकी उपासना करते हैं। वे अपने सब कर्म उन्हें अर्पित करते हैं, उन्हें ही परम लक्ष्य मानते हैं, और अनन्य योग से, यानी किसी और पर नहीं केवल उन्हीं पर टिकी भक्ति से, उनका ध्यान करते हुए उपासना करते हैं। यह वाक्य अगले श्लोक में पूरा होता है।
English meaning Krishna turns back to those who worship him. They offer all their actions to him, hold him as their highest goal, and worship him, meditating on him with a devotion that rests on nothing else (ananya yoga). The sentence continues in the next verse.
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- ये ye · जो (संबंधवाचक सर्वनाम, प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: yad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 844, स्तंभ 2
who, which, what, whichever, whatever, that
- तु tu · परंतु (अव्यय) शब्दकोश: 2. tu, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 449, स्तंभ 3
but; and; or
- सर्वाणि sarvāṇi · सब (द्वितीया बहुवचन (नपुंसकलिंग)) शब्दकोश: sarva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1184, स्तंभ 3
whole, entire, all, every
- कर्माणि karmāṇi · कर्म (द्वितीया बहुवचन) शब्दकोश: karman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 258, स्तंभ 2
act, action, performance, business
- मयि mayi · "मुझमें" (कृष्ण में) (सर्वनाम, सप्तमी एकवचन) शब्दकोश: 1. mad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 777, स्तंभ 2
base of the first pers. pron. in the sg. number (esp. in comp.)
- संन्यस्य saṃnyasya · अर्पण करके, छोड़कर (पूर्वकालिक कृदन्त) शब्दकोश: saṃ-ny-as, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1148, स्तंभ 1
to lay aside, give up, abandon, resign
- मत्पराः matparāḥ · "मुझे" परम मानने वाले (समास, प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: mat-para, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 777, स्तंभ 2
devoted to me
- अनन्येन ananyena · अनन्य, किसी दूसरे के बिना (तृतीया एकवचन) शब्दकोश: an-anya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 25, स्तंभ 2
having no other (object), undistracted
- एव eva · ही (अव्यय) शब्दकोश: 1. eva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 232, स्तंभ 2
indeed, truly, really
- योगेन yogena · योग से (तृतीया एकवचन) शब्दकोश: yoga, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 856, स्तंभ 2
the act of yoking, joining, attaching
- माम् mām · "मुझको" (कृष्ण को) (सर्वनाम, द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. mad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 777, स्तंभ 2
base of the first pers. pron. in the sg. number (esp. in comp.)
- ध्यायन्तः dhyāyantaḥ · ध्यान करते हुए (वर्तमानकालिक कृदन्त, प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: dhyai, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 521, स्तंभ 1
to think of, imagine, contemplate, meditate on, call to mind, recollect
- उपासते upāsate · उपासना करते हैं (वर्तमान काल, प्रथम पुरुष बहुवचन) शब्दकोश: 3. upās, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 215, स्तंभ 1
serve, honour, revere, respect, acknowledge, do homage, worship
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 100।
As to those, however, O son of Prithâ! who, dedicating all their actions to me, and (holding) me as their highest (goal), worship me, meditating on me with a devotion towards none besides me, and whose minds are fixed on me, I, without delay, come forward as their deliverer from the ocean of this world of death.
यह वाक्य श्लोक 12.6 से 12.7 तक का है।
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 100।
As to those, however, O son of Prithâ! who, dedicating all their actions to me, and (holding) me as their highest (goal), worship me, meditating on me with a devotion towards none besides me, and whose minds are fixed on me, I, without delay, come forward as their deliverer from the ocean of this world of death.
यह वाक्य श्लोक 12.6 से 12.7 तक का है।
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 119।
Those verily who renounce all actions in Me and make Me supreme, who, worshipping, meditate on Me, with no other Yoga,
यह वाक्य 12.7 में आगे चलता है।
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 245।
But those who worship Me, resigning all actions in Me, regarding Me as the Supreme Goal, meditating on Me with single-minded Yoga;—for these whose mind is set on Me, verily, I become ere long, O son of Prithá, the Saviour out of the ocean of the mortal Samsára.
यह वाक्य श्लोक 12.6 से 12.7 तक का है।
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इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 100। भगवद्गीता 12.6–7।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 119। भगवद्गीता 12.6।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 245। भगवद्गीता 12.6–7।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 12.6: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/12/6/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
हर व्याख्या अपने संप्रदाय के नाम से दी गई है। कोई भी एकमात्र अर्थ के रूप में प्रस्तुत नहीं है।
अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत क्या सिखाते हैं, संक्षेप में
शंकराचार्य अद्वैत
शंकराचार्य कहते हैं कि ये विश्वरूप में ईश्वर की उपासना करने वाले हैं, जिनकी उपासना का और कोई विषय नहीं। “अनन्य योग” का अर्थ है केवल उन्हीं में मन की स्थिर एकाग्रता (समाधि)।
स्रोत: The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901), commentary on 12.6–7, p. 269. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
रामानुजाचार्य विशिष्टाद्वैत
रामानुजाचार्य कहते हैं कि ये भक्त अपने सब कर्म, लौकिक भी और धार्मिक भी, भगवान को ही अपना लक्ष्य मानकर उन्हें अर्पित करते हैं। वे ध्यान, फूल चढ़ाने, प्रणाम और स्तुति से उनकी उपासना करते हैं, मानो हर कर्म स्वयं ही वह प्रिय लक्ष्य हो।
स्रोत: Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898), commentary on 12.6–7, p. 384. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
मध्वाचार्य द्वैत
मध्वाचार्य “सब कर्म मुझमें अर्पित करके” का अर्थ यह लेते हैं कि पूरी तरह स्वतंत्र हरि उपासकों के भीतर रहते हैं और उन्हें, अपने वश में रहने वाले कर्ता के रूप में, वे कर्म करवाते हैं जो उनकी उपासना हैं; इस तरह सब कर्तव्य उन्हें अर्पित होते हैं। “अनन्य योग” का अर्थ है कि ध्यान केवल भगवान की ओर हो, लक्ष्मी या दूसरे देवताओं की ओर भी नहीं, यह जानते हुए कि वे स्वतंत्र नहीं, भगवान के अधीन हैं और उनकी सेवा करते हैं। वे कहते हैं कि इस उपासना में देवी की उपासना से कम कठोर साधना चाहिए।
स्रोत: The Bhagavad-Gita: translation and commentaries in English according to Sri Madhwacharya's Bhashyas, by S. Subba Rau (Madras, 1906), commentary on 12.6–12.7, pp. 238–239 (leaves n236–n237). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
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श्रीमद्भगवद्गीता 12.6 ये तु सर्वाणि कर्माणि मयि संन्यस्य मत्पराः । अनन्येनैव योगेन मां ध्यायन्त उपासते ॥ “As to those, however, O son of Prithâ! who, dedicating all their actions to me, and (holding) me as their highest (goal), worship me, meditating on me with a devotion towards none besides me, and whose minds are fixed on me, I, without delay, come forward as their deliverer from the ocean of this world of death.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 100, public domain) यह वाक्य श्लोक 12.6 से 12.7 तक का है। “Those verily who renounce all actions in Me and make Me supreme, who, worshipping, meditate on Me, with no other Yoga,” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 119, public domain) यह वाक्य 12.7 में आगे चलता है। “But those who worship Me, resigning all actions in Me, regarding Me as the Supreme Goal, meditating on Me with single-minded Yoga;—for these whose mind is set on Me, verily, I become ere long, O son of Prithá, the Saviour out of the ocean of the mortal Samsára.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 245, public domain) यह वाक्य श्लोक 12.6 से 12.7 तक का है। संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/12/6/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 12.6 कौन कहता है?
यह श्लोक कृष्ण कहते हैं, अध्याय 12 (भक्तियोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901) (Public-domain scan, University of California Libraries). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita: translation and commentaries in English according to Sri Madhwacharya's Bhashyas, by S. Subba Rau (Madras, 1906) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 27 अक्टूबर 2026।