भगवद्गीता 11.18: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 11: विश्वरूपदर्शनयोग। अर्जुन कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 11.18: अर्जुन कहते हैं कि कृष्ण ही अक्षर (अविनाशी) हैं, जानने योग्य परम तत्त्व हैं, इस विश्व के परम आधार (निधान) हैं, और शाश्वत धर्म के अविनाशी रक्षक हैं।
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श्रीमद्भगवद्गीता 11.18
त्वमक्षरं परमं वेदितव्यम् त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् ।त्वमव्ययः शाश्वतधर्मगोप्ता सनातनस्त्वं पुरुषो मतो मे ॥
Tvamaksharam paramam veditavyam tvamasya vishvasya param nidhanamTvamavyayah shashvatadharmagopta sanatanastvam purusho mato me
tvamakṣaraṃ paramaṃ veditavyam tvamasya viśvasya paraṃ nidhānam |tvamavyayaḥ śāśvatadharmagoptā sanātanastvaṃ puruṣo mato me ||
भावार्थ अर्जुन कहते हैं कि कृष्ण ही अक्षर (अविनाशी) हैं, जानने योग्य परम तत्त्व हैं, इस विश्व के परम आधार (निधान) हैं, और शाश्वत धर्म के अविनाशी रक्षक हैं। वे कहते हैं कि वे कृष्ण को सनातन पुरुष मानते हैं।
English meaning Arjuna says that Krishna is the imperishable (akṣara), the highest to be known, the highest resting place (nidhāna) of this universe, and the unchanging guardian of the eternal dharma. He says he holds Krishna to be the eternal Person (puruṣa).
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- त्वम् tvam · तुम (सर्वनाम, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: yuṣmad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 855, स्तंभ 3
the base of the 2nd pers. pron. as used in comp.
- अक्षरम् akṣaram · अक्षर, अविनाशी (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: a-kṣara, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 3, स्तंभ 2
imperishable; unalterable
- परमम् paramam · परम (विशेषण (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: parama, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 588, स्तंभ 1
chief, highest, primary, most prominent or conspicuous
- वेदितव्यम् veditavyam · जानने योग्य (कृत्य प्रत्यय (योग्यता) (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 1. vid, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 963, स्तंभ 2
to know, understand, perceive, learn
- त्वम् tvam · तुम (सर्वनाम, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: yuṣmad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 855, स्तंभ 3
the base of the 2nd pers. pron. as used in comp.
- अस्य asya · इस (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: 1. idam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 2
this, this here
- विश्वस्य viśvasya · विश्व के (संज्ञा (नपुंसकलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: viśva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 992, स्तंभ 2
all, every, every one; whole, entire, universal
- परम् param · परम (विशेषण (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 1. para, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 586, स्तंभ 1
highest, supreme, chief
- निधानम् nidhānam · आश्रय, आधार (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: ni-dhāna, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 548, स्तंभ 3
place for depositing anything, receptacle … a store, hoard, treasure
- त्वम् tvam · तुम (सर्वनाम, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: yuṣmad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 855, स्तंभ 3
the base of the 2nd pers. pron. as used in comp.
- अव्ययः avyayaḥ · अविनाशी (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 2. a-vyaya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 111, स्तंभ 3
not liable to change, imperishable, undecaying
- शाश्वतधर्मगोप्ता śāśvatadharmagoptā · सनातन धर्म के रक्षक (समास (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: śāśvata, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1068, स्तंभ 3
eternal, constant, perpetual
; dharma, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 510, स्तंभ 3usage, practice, customary observance or prescribed conduct, duty
; goptṛ, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 368, स्तंभ 2one who preserves or protects or defends or cherishes
- सनातनः sanātanaḥ · सनातन (विशेषण (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: sanātana, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1141, स्तंभ 1
eternal, perpetual, permanent, everlasting, primeval, ancient
- त्वम् tvam · तुम (सर्वनाम, प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: yuṣmad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 855, स्तंभ 3
the base of the 2nd pers. pron. as used in comp.
- पुरुषः puruṣaḥ · पुरुष (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: puruṣa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 637, स्तंभ 1
the Supreme Being or Soul of the universe
- मतः mataḥ · माने गए (भूतकालिक कृदन्त (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: mata, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 783, स्तंभ 1
thought, believed, imagined, supposed, understood; regarded or considered as
- मे me · "मेरे" मत में (अर्जुन के) (सर्वनाम, षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: 1. mad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 777, स्तंभ 2
base of the first pers. pron. in the sg. number (esp. in comp.)
1 छपाई में पाठभेद
संस्करणों के अंतर। कोई दूसरा मुद्रण या पाठ इस स्थान को अलग ढंग से पढ़ता है।
- वर्तनी एक डिजिटल प्रति में पाठ है शब्द वही हैं। छपी पंक्ति के अंत में 1922 का संस्करण वेदितव्यम् लिखता है; यह डिजिटल प्रति वेदितव्यं लिखती है।
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 94।
You are indestructible, the supreme one to be known. You are the highest support1 of this universe. You are the inexhaustible protector of everlasting piety. I believe you to be the eternal being.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - The words are the same as at p. 97 infra, where see the note. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 94।
You are indestructible, the supreme one to be known. You are the highest support1 of this universe. You are the inexhaustible protector of everlasting piety. I believe you to be the eternal being.
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - The words are the same as at p. 97 infra, where see the note. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 106।
Lofty beyond all thought, unperishing,
Thou treasure-house supreme; all-immanent,
Eternal Dharma's changeless Guardian, Thou;
As immemorial Man I think of Thee.
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 220।
Thou art the Imperishable, the Supreme Being, the one thing to be known. Thou art the great Refuge of this Universe; Thou art the undying Guardian of the Eternal Dharma, Thou art the Ancient Purusha, I ween.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 94। भगवद्गीता 11.18।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 106। भगवद्गीता 11.18।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 220। भगवद्गीता 11.18।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 11.18: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/11/18/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
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इस श्लोक पर अभी संप्रदायों की व्याख्या नहीं है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 11.18 त्वमक्षरं परमं वेदितव्यम् त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् । त्वमव्ययः शाश्वतधर्मगोप्ता सनातनस्त्वं पुरुषो मतो मे ॥ “You are indestructible, the supreme one to be known. You are the highest support of this universe. You are the inexhaustible protector of everlasting piety. I believe you to be the eternal being.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 94, public domain) “Lofty beyond all thought, unperishing, Thou treasure-house supreme; all-immanent, Eternal Dharma's changeless Guardian, Thou; As immemorial Man I think of Thee.” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 106, public domain) “Thou art the Imperishable, the Supreme Being, the one thing to be known. Thou art the great Refuge of this Universe; Thou art the undying Guardian of the Eternal Dharma, Thou art the Ancient Purusha, I ween.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 220, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/11/18/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 11.18 कौन कहता है?
यह श्लोक अर्जुन कहते हैं, अध्याय 11 (विश्वरूपदर्शनयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
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स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 27 अक्टूबर 2026।