भगवद्गीता 11.20: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 11: विश्वरूपदर्शनयोग। अर्जुन कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 11.20: अर्जुन कहते हैं कि धरती और आकाश के बीच का सारा स्थान और सब दिशाएँ अकेले कृष्ण से भरी हैं।
किसी शब्द पर क्लिक करें या उसे छुएँ, उसका अर्थ और कोश का पृष्ठ देखें।
दिखावट
दिखावट
ये चुनाव इसी ब्राउज़र में रहते हैं।
श्रीमद्भगवद्गीता 11.20
द्यावापृथिव्योरिदमन्तरं हि व्याप्तं त्वयैकेन दिशश्च सर्वाः ।दृष्ट्वाऽद्भुतं रूपमुग्रं तवेदम् लोकत्रयं प्रव्यथितं महात्मन् ॥
Dyavaprithivyoridamantaram hi vyaptam tvayaikena dishashcha sarvahDrishtvadbhutam rupamugram tavedam lokatrayam pravyathitam mahatman
dyāvāpṛthivyoridamantaraṃ hi vyāptaṃ tvayaikena diśaśca sarvāḥ |dṛṣṭvā’dbhutaṃ rūpamugraṃ tavedam lokatrayaṃ pravyathitaṃ mahātman ||
भावार्थ अर्जुन कहते हैं कि धरती और आकाश के बीच का सारा स्थान और सब दिशाएँ अकेले कृष्ण से भरी हैं। वे कहते हैं कि इस अद्भुत और उग्र रूप को देखकर तीनों लोक व्यथित हैं। यहाँ “तीनों लोक” कौन हैं, इसे परंपराएँ अलग-अलग ढंग से समझाती हैं।
English meaning Arjuna says the space between heaven and earth, and all the directions, are filled by Krishna alone. Seeing this wonderful and fierce (ugra) form, he says, the three worlds tremble: Telang has 'are affrighted', Besant 'sink down'. The schools explain who the three worlds are here (see the views).
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- द्यावापृथिव्योः dyāvāpṛthivyoḥ · आकाश और पृथ्वी के (समास (स्त्रीलिंग), षष्ठी द्विवचन) शब्दकोश: dyāvā-pṛthivī, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 500, स्तंभ 1
- इदम् idam · यह (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: 1. idam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 2
this, this here
- अन्तरम् antaram · बीच का स्थान (संज्ञा (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: antara, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 43, स्तंभ 3
interval, intermediate space or time
- हि hi · क्योंकि (अव्यय) शब्दकोश: 2. hi, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1297, स्तंभ 3
for, because, on account of
- व्याप्तम् vyāptam · व्याप्त (भूतकालिक कृदन्त (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: vy-āpta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1037, स्तंभ 2
spread through, pervaded, extended, covered or filled with
- त्वया tvayā · तुमसे (सर्वनाम, तृतीया एकवचन) शब्दकोश: yuṣmad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 855, स्तंभ 3
the base of the 2nd pers. pron. as used in comp.
- एकेन ekena · अकेले (विशेषण (पुंलिंग), तृतीया एकवचन) शब्दकोश: eka, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 227, स्तंभ 3
alone, solitary, single
- दिशः diśaḥ · दिशाएँ (संज्ञा (स्त्रीलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: 2. diś, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 480, स्तंभ 1
quarter or region pointed at, direction, cardinal point
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- सर्वाः sarvāḥ · सब (सर्वनाम (स्त्रीलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: sarva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1184, स्तंभ 3
whole, entire, all, every
- दृष्ट्वा dṛṣṭvā · देखकर (पूर्वकालिक कृदन्त (करके)) शब्दकोश: 1. dṛś, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 491, स्तंभ 2
to see, behold, look at, regard, consider
- अद्भुतम् adbhutam · अद्भुत (विशेषण (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: adbhuta, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 19, स्तंभ 1
supernatural, wonderful, marvellous
- रूपम् rūpam · रूप (संज्ञा (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: rūpa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 885, स्तंभ 3
form, shape, figure
- उग्रम् ugram · उग्र (विशेषण (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: ugra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 172, स्तंभ 2
powerful, violent, mighty, impetuous, strong
- तव tava · तुम्हारा (सर्वनाम, षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: yuṣmad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 855, स्तंभ 3
the base of the 2nd pers. pron. as used in comp.
- इदम् idam · यह (सर्वनाम (नपुंसकलिंग), द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: 1. idam, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 165, स्तंभ 2
this, this here
- लोकत्रयम् lokatrayam · तीनों लोक (समास (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: loka-traya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 906, स्तंभ 2
'world-triad,' the three w°s (heaven, earth and atmosphere, or h°, earth and lower regions)
- प्रव्यथितम् pravyathitam · व्याकुल है (भूतकालिक कृदन्त (नपुंसकलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: pra-vyathita, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 694, स्तंभ 2
affrighted, distressed, pained
- महात्मन् mahātman · हे महात्मन् (समास (पुंलिंग), संबोधन एकवचन) शब्दकोश: mahātman, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 796, स्तंभ 1
‘high-souled,’ magnanimous, having gr° or noble nature, high-minded, noble
1 छपाई में पाठभेद
संस्करणों के अंतर। कोई दूसरा मुद्रण या पाठ इस स्थान को अलग ढंग से पढ़ता है।
- वर्तनी एक डिजिटल प्रति में पाठ है शब्द वही हैं। 1922 का संस्करण मिले हुए स्वर को अवग्रह से दिखाता है (दृष्ट्वाऽद्भुतं) और छपी पंक्ति के अंत में तवेदम् लिखता है; यह डिजिटल प्रति दृष्ट्वाद्भुतं और तवेदं लिखती है।
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 94।
For this space between heaven and earth and all the quarters are pervaded by you alone. Looking at this wonderful and terrible form of yours, O high-souled one! the three worlds are affrighted.
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 94।
For this space between heaven and earth and all the quarters are pervaded by you alone. Looking at this wonderful and terrible form of yours, O high-souled one! the three worlds are affrighted.
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 107।
By Thee alone are filled the earth, the heavens,
And all the regions that are stretched between;
The triple worlds sink down, O mighty One,
Before Thine awful manifested Form
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 221।
The space betwixt heaven and earth and all the quarters are filled by Thee alone; having seen this, Thy marvellous and awful form, the three worlds are trembling with fear, O Great-souled One.
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 94। भगवद्गीता 11.20।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 107। भगवद्गीता 11.20।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 221। भगवद्गीता 11.20।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 11.20: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/11/20/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
हर व्याख्या अपने संप्रदाय के नाम से दी गई है। कोई भी एकमात्र अर्थ के रूप में प्रस्तुत नहीं है।
अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत क्या सिखाते हैं, संक्षेप में
रामानुजाचार्य विशिष्टाद्वैत
रामानुजाचार्य कहते हैं कि तीनों लोक वे सब प्रकार के प्राणी हैं जो युद्ध देखने आए थे: मित्र, विरोधी और तटस्थ। अर्जुन की तरह उन सबको भी दिव्य दृष्टि दी गई, ताकि अर्जुन देख सकें कि भगवान की शक्ति कितनी दूर तक है। वह रूप उन्हें विस्मय और श्रद्धा से भर देता है, क्योंकि वह बिना सीमा के सबमें व्याप्त है।
स्रोत: Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898), commentary on 11.20, p. 358. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
मध्वाचार्य द्वैत
मध्वाचार्य कहते हैं कि एक ही रूप धरती और आकाश के बीच का स्थान घेरता है, और दूसरे रूप दिशाओं को घेरते हैं। उनके अनुसार यह रूप स्वभाव से भयानक नहीं है। यहाँ यह भयानक इसलिए दिखता है कि सामने काम कुछ योद्धाओं के अंत का है, और कोई ऐसा दृश्य देखने का अभ्यस्त नहीं है; जो इसे जानते हैं, उन्हें इससे आनंद मिलता है। “तीनों लोक” के वे दो अर्थ देते हैं: उनमें रहने वाले भक्त, या अर्जुन अपना भय सब प्राणियों में देख रहे हैं।
स्रोत: The Bhagavad-Gita: translation and commentaries in English according to Sri Madhwacharya's Bhashyas, by S. Subba Rau (Madras, 1906), commentary on 11.20, p. 226 (leaf n224). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
भेजें
साझा करने के तरीके दिखाएँ
एक तस्वीर या पाठ एक चैट में भेजें। तस्वीर पर उसका स्रोत और इस पृष्ठ का पता लिखा है।
तस्वीर बन रही है
शब्द देखें
श्रीमद्भगवद्गीता 11.20 द्यावापृथिव्योरिदमन्तरं हि व्याप्तं त्वयैकेन दिशश्च सर्वाः । दृष्ट्वाऽद्भुतं रूपमुग्रं तवेदम् लोकत्रयं प्रव्यथितं महात्मन् ॥ “For this space between heaven and earth and all the quarters are pervaded by you alone. Looking at this wonderful and terrible form of yours, O high-souled one! the three worlds are affrighted.” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 94, public domain) “By Thee alone are filled the earth, the heavens, And all the regions that are stretched between; The triple worlds sink down, O mighty One, Before Thine awful manifested Form” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 107, public domain) “The space betwixt heaven and earth and all the quarters are filled by Thee alone; having seen this, Thy marvellous and awful form, the three worlds are trembling with fear, O Great-souled One.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), p. 221, public domain) संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/11/20/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 11.20 कौन कहता है?
यह श्लोक अर्जुन कहते हैं, अध्याय 11 (विश्वरूपदर्शनयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- भाष्य
- Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita: translation and commentaries in English according to Sri Madhwacharya's Bhashyas, by S. Subba Rau (Madras, 1906) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 27 अक्टूबर 2026।