भगवद्गीता 11.26: अर्थ और अनुवाद
अध्याय 11: विश्वरूपदर्शनयोग। अर्जुन कहते हैं
श्रीमद्भगवद्गीता (Bhagavad Gita) 11.26: अर्जुन कहते हैं कि धृतराष्ट्र के सब पुत्र, राजाओं के समूहों के साथ, भीष्म, द्रोण और कर्ण (तेलंग: “सारथी का पुत्र”; उनकी टिप्पणी बताती है कि कर्ण को एक सारथी ने पाला था), और अर्जुन के अपने पक्ष के प्रमुख योद्धा भी … यह वाक्य श्लोक 27 में आगे चलता है।
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श्रीमद्भगवद्गीता 11.26
अमी च त्वां धृतराष्ट्रस्य पुत्राः सर्वे सहैवावनिपालसङ्घैः ।भीष्मो द्रोणः सूतपुत्रस्तथाऽसौ सहास्मदीयैरपि योधमुख्यैः ॥
Ami cha tvam dhritarashtrasya putrah sarve sahaivavanipalasanghaihBhishmo dronah sutaputrastathasau sahasmadiyairapi yodhamukhyaih
amī ca tvāṃ dhṛtarāṣṭrasya putrāḥ sarve sahaivāvanipālasaṅghaiḥ |bhīṣmo droṇaḥ sūtaputrastathā’sau sahāsmadīyairapi yodhamukhyaiḥ ||
भावार्थ अर्जुन कहते हैं कि धृतराष्ट्र के सब पुत्र, राजाओं के समूहों के साथ, भीष्म, द्रोण और कर्ण (तेलंग: “सारथी का पुत्र”; उनकी टिप्पणी बताती है कि कर्ण को एक सारथी ने पाला था), और अर्जुन के अपने पक्ष के प्रमुख योद्धा भी … यह वाक्य श्लोक 27 में आगे चलता है। अर्जुन यहाँ क्या देख रहे हैं, इसे टीकाकार समझाते हैं।
English meaning Arjuna says that all the sons of Dhritarashtra, with the hosts of kings, Bhishma, Drona and Karna (Telang: 'this charioteer's son'; his note explains that Karna was brought up by a charioteer), together with the chief warriors of Arjuna's own side, ... The sentence goes on in verse 27. The commentators explain what Arjuna sees here (see the views).
शब्दार्थ
हर शब्द, शब्दकोश के पृष्ठ के साथ
शब्दार्थ
- अमी amī · ये (सर्वनाम (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: adas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 18, स्तंभ 1
that; a certain
- च ca · और (अव्यय) शब्दकोश: 2. ca, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 380, स्तंभ 1
and, both, also, moreover, as well as
- त्वाम् tvām · तुममें (सर्वनाम, द्वितीया एकवचन) शब्दकोश: yuṣmad, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 855, स्तंभ 3
the base of the 2nd pers. pron. as used in comp.
- धृतराष्ट्रस्य dhṛtarāṣṭrasya · धृतराष्ट्र के (संज्ञा (पुंलिंग), षष्ठी एकवचन) शब्दकोश: dhṛta-rāṣṭra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 519, स्तंभ 2
the eldest son of Vyāsa by the widow of Vicitra-vīrya
- पुत्राः putrāḥ · पुत्र (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: putra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 632, स्तंभ 3
a son, child
- सर्वे sarve · सभी (सर्वनाम (पुंलिंग), प्रथमा बहुवचन) शब्दकोश: sarva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1184, स्तंभ 3
whole, entire, all, every
- सह saha · साथ (अव्यय) शब्दकोश: 2. saha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1193, स्तंभ 2
together with, along with, with
- एव eva · ही (अव्यय) शब्दकोश: 1. eva, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 232, स्तंभ 2
just, exactly, very, same, only, even, alone, merely
- अवनिपालसङ्घैः avanipālasaṅghaiḥ · राजाओं के समूहों के (समास (पुंलिंग), तृतीया बहुवचन) शब्दकोश: avani-pāla, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 100, स्तंभ 2
‘protector of the earth,’ a king
; saṃ-gha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1129, स्तंभ 3multitude, quantity, crowd, host
- भीष्मः bhīṣmaḥ · भीष्म (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: bhīṣma, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 758, स्तंभ 3
N. of a son of Śāṃtanu and Gaṅgā
- द्रोणः droṇaḥ · द्रोण (संज्ञा (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: droṇa, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 503, स्तंभ 1
the military preceptor of both the Kuru and Pāṇḍu princes
- सूतपुत्रः sūtaputraḥ · सूतपुत्र (कर्ण) (समास (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: sūta-putra, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1241, स्तंभ 3
N. of Karṇa
- तथा tathā · तथा (अव्यय) शब्दकोश: tathā, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 433, स्तंभ 3
in that manner, so, thus
- असौ asau · वह (सर्वनाम (पुंलिंग), प्रथमा एकवचन) शब्दकोश: adas, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 18, स्तंभ 1
that; a certain
- सह saha · साथ (अव्यय) शब्दकोश: 2. saha, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 1193, स्तंभ 2
together with, along with, with
- अस्मदीयैः asmadīyaiḥ · हमारे (विशेषण (पुंलिंग), तृतीया बहुवचन) शब्दकोश: asmadīya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 123, स्तंभ 2
our, ours
- अपि api · भी (अव्यय) शब्दकोश: api, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 55, स्तंभ 1
even, also, very
- योधमुख्यैः yodhamukhyaiḥ · प्रमुख योद्धाओं के (समास (पुंलिंग), तृतीया बहुवचन) शब्दकोश: yodha-mukhya, मोनियर-विलियम्स 1899, पृ. 858, स्तंभ 2
a chief warrior, leader
1 छपाई में पाठभेद
संस्करणों के अंतर। कोई दूसरा मुद्रण या पाठ इस स्थान को अलग ढंग से पढ़ता है।
- वर्तनी एक डिजिटल प्रति में पाठ है शब्द वही हैं। 1922 का संस्करण मिले हुए स्वर को अवग्रह से दिखाता है (तथाऽसौ); यह डिजिटल प्रति ऐसा नहीं करती।
पुराने अंग्रेज़ी अनुवाद
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 95।
And all these sons of Dhritarâshtra, together with all the bands of kings, and Bhîshma and Drona, and this charioteer's son1 likewise, together with our principal warriors also,
यह वाक्य 11.27 में आगे चलता है।
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - I.e. Karna, who was really the eldest brother of the Pândavas, but having been immediately on birth abandoned by Kuntî, was brought up by a charioteer. Karna was told of his true origin by Bhîshma on his deathbed, and advised to join the Pândavas, but he declined. ↩
3 अनुवादों की तुलना करें
Kashinath Trimbak Telang, 1882। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 95।
And all these sons of Dhritarâshtra, together with all the bands of kings, and Bhîshma and Drona, and this charioteer's son1 likewise, together with our principal warriors also,
यह वाक्य 11.27 में आगे चलता है।
पाद-टिप्पणियाँ (अनुवादक की अपनी) - I.e. Karna, who was really the eldest brother of the Pândavas, but having been immediately on birth abandoned by Kuntî, was brought up by a charioteer. Karna was told of his true origin by Bhîshma on his deathbed, and advised to join the Pândavas, but he declined. ↩
आप यही पढ़ रहे हैं
Annie Besant, 1895। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 109।
The sons of Dhritarâshtra, and with them
The multitude of all these kings of earth,
Bhîshma, Drona, Sûta's royal son,
And all the noblest warriors of our hosts,
यह वाक्य 11.27 में आगे चलता है।
आप यही पढ़ रहे हैं
Swami Swarupananda, 1909 (पहली बार 1907 में छपा)। सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। पृष्ठ 224–225।
All these sons of Dhritaráshtra, with hosts of monarchs, Bhishma, Drona, and Sutaputra, with the warrior chiefs of ours, enter precipitately into Thy mouth, terrible with tusks and fearful to behold. Some are found sticking in the interstices of Thy teeth, with their heads crushed to powder.
यह वाक्य श्लोक 11.26 से 11.27 तक का है।
आप यही पढ़ रहे हैं
इस श्लोक का हवाला दें
अनुवाद: K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), पृष्ठ 95। भगवद्गीता 11.26।
अनुवाद: Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), पृष्ठ 109। भगवद्गीता 11.26।
अनुवाद: Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), पृष्ठ 224–225। भगवद्गीता 11.26–27।
हमारी व्याख्या: “भगवद्गीता 11.26: अर्थ और अनुवाद”। पूजादीप। अद्यतन 27 अक्टूबर 2026। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/11/26/
पूजादीप की व्याख्याएँ श्रेय देकर उद्धृत की जा सकती हैं: पूजादीप का नाम और पृष्ठ का लिंक दें। श्रेय कैसे दें
शास्त्रीय व्याख्याएँ, संप्रदाय के अनुसार
हर व्याख्या अपने संप्रदाय के नाम से दी गई है। कोई भी एकमात्र अर्थ के रूप में प्रस्तुत नहीं है।
अद्वैत, विशिष्टाद्वैत और द्वैत क्या सिखाते हैं, संक्षेप में
शंकराचार्य अद्वैत
शंकराचार्य कहते हैं कि यहाँ अर्जुन शत्रु की पराजय देखते हैं, इसलिए पराजय का उनका भय (2.6) दूर हो जाता है।
स्रोत: The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901), commentary on 11.26–27, p. 255. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
रामानुजाचार्य विशिष्टाद्वैत
रामानुजाचार्य कहते हैं कि मिली हुई दिव्य दृष्टि से अर्जुन अब भगवान में देखते हैं कि धृतराष्ट्र के पक्ष की सेनाओं का अंत कैसे होता है, यह घटना अभी हुई नहीं है।
स्रोत: Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898), commentary on 11.25–27, pp. 361–362. हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
मध्वाचार्य द्वैत
मध्वाचार्य कहते हैं कि ये योद्धा उन मुखों में इसलिए जाते हैं कि भगवान ने उनकी मृत्यु निश्चित कर दी है। यह उस तरह से अलग है जिस तरह मुक्त जीव और भक्त भगवान में जाते हैं (11.21)।
स्रोत: The Bhagavad-Gita: translation and commentaries in English according to Sri Madhwacharya's Bhashyas, by S. Subba Rau (Madras, 1906), commentary on 11.27, p. 227 (leaf n225). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
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श्रीमद्भगवद्गीता 11.26 अमी च त्वां धृतराष्ट्रस्य पुत्राः सर्वे सहैवावनिपालसङ्घैः । भीष्मो द्रोणः सूतपुत्रस्तथाऽसौ सहास्मदीयैरपि योधमुख्यैः ॥ “And all these sons of Dhritarâshtra, together with all the bands of kings, and Bhîshma and Drona, and this charioteer's son likewise, together with our principal warriors also,” (K. T. Telang, The Bhagavadgîtâ (The Sacred Books of the East, vol. VIII, Oxford: Clarendon Press, 1882), p. 95, public domain) यह वाक्य 11.27 में आगे चलता है। “The sons of Dhritarâshtra, and with them The multitude of all these kings of earth, Bhîshma, Drona, Sûta's royal son, And all the noblest warriors of our hosts,” (Annie Besant, The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song (London: Theosophical Publishing Society, 1895), p. 109, public domain) यह वाक्य 11.27 में आगे चलता है। “All these sons of Dhritaráshtra, with hosts of monarchs, Bhishma, Drona, and Sutaputra, with the warrior chiefs of ours, enter precipitately into Thy mouth, terrible with tusks and fearful to behold. Some are found sticking in the interstices of Thy teeth, with their heads crushed to powder.” (Swami Swarupananda, Srimad-Bhagavad-Gita (Mayavati: Prabuddha Bharata Press, 1909; first printed in Prabuddha Bharata, 1907–1909), pp. 224–225, public domain) यह वाक्य श्लोक 11.26 से 11.27 तक का है। संस्कृत पाठ: जी. ए. नटेसन एंड कंपनी, मद्रास, 1922। https://pujadeep.com/hi/bhagavad-gita/11/26/
इस साइट से कुछ नहीं भेजा जाता। आपका अपना ऐप उसे आपकी चुनी हुई चैट में भेजता है। तस्वीर में वही अनुवाद है जो आपने इस पृष्ठ पर चुना है, उसके नाम और वर्ष के साथ।
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत और बदलाव
परिवारों के प्रश्न
गीता 11.26 कौन कहता है?
यह श्लोक अर्जुन कहते हैं, अध्याय 11 (विश्वरूपदर्शनयोग) में।
संस्कृत पाठ कहाँ से लिया गया है?
संस्कृत पाठ: 1922 का मद्रास मुद्रण। अर्थ: पूजादीप के लिए लिखे और जाँचे गए। स्रोत देखें
क्या इस पृष्ठ का अर्थ अनुवाद है?
इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
स्रोत और लाइसेंस
- संस्कृत पाठ
- The Bhagavad-Gita, or The Lord's Song, with the text in Devanagari and an English translation (Annie Besant, G. A. Natesan & Co., Madras, 1922). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। इन पृष्ठों का संस्कृत पाठ इसी मुद्रण के पृष्ठ-चित्रों से पढ़ा गया है।
- अनुवाद
- The Bhagavadgîtâ with the Sanatsugâtîya and the Anugîtâ, translated by Kâshinâth Trimbak Telang (The Sacred Books of the East, vol. VIII, ed. F. Max Müller) (Kashinath Trimbak Telang, F. Max Müller, Clarendon Press, Oxford, 1882). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- The Bhagavad Gîtâ, or The Lord's Song, translated by Annie Besant (Annie Besant, Theosophical Publishing Society, London, 1895). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- अनुवाद
- Srimad-Bhagavad-Gita, with Sanskrit Text; Paraphrase with Word-by-word Literal Translation; English Rendering and Comments, Index, &c., by the Swami Swarupananda (Himalayan Series, No. XX) (Swami Swarupananda, The Editors and Publishers, Advaita Ashrama, Mayavati, Prabuddha Bharata Press, Mayavati, Almora, Himalayas, 1909). सार्वजनिक डोमेन (कॉपीराइट-मुक्त)। जैसा छपा है, वैसा ही दिखाया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita, with the commentary of Sri Sankaracharya, translated by A. Mahadeva Sastri (2nd ed., Mysore: G. T. A. Printing Works, 1901) (Public-domain scan, University of California Libraries). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- Sri Bhagavad-Gita with Sri Ramanujacharya's Visishtadvaita commentary, translated by A. Govindacharya (Madras, 1898) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- भाष्य
- The Bhagavad-Gita: translation and commentaries in English according to Sri Madhwacharya's Bhashyas, by S. Subba Rau (Madras, 1906) (Scan uploaded to archive.org (folkscanomy collection)). हमारे अपने शब्दों में सार; इसका कोई पाठ उद्धृत नहीं किया गया।
- प्रचलित पाठ
- इस पाठ में 32 शब्द आज के प्रचलित रूप में हैं; इन्हें sanskritdocuments.org; संस्कृत विकिस्रोत; गीता प्रेस, गोरखपुर; ग्रेटिल, गॉटिंगेन और भक्तिवेदांत बुक ट्रस्ट के पाठ से मिलाकर जाँचा गया।
- हमारी व्याख्या
- इस साइट के लिए यहाँ दिए स्रोतों के आधार पर लिखी और उद्धृत संस्करण से मिलाई गई व्याख्या। यह अनुवाद नहीं है, और पाठ को पढ़ने का एकमात्र तरीका भी नहीं है। श्रेय देकर आप इसे उद्धृत कर सकते हैं।
- जाँच
- उद्धृत संस्करण से मिलाया गया, 27 अक्टूबर 2026।