अठारह दिनों में भगवद्गीता

हर दिन एक अध्याय: युद्धभूमि पर अर्जुन के विषाद से लेकर कृष्ण के अंतिम उपदेश तक। हर दिन मूल संस्कृत और हर श्लोक की सरल व्याख्या मिलती है; हर श्लोक के अपने पृष्ठ पर तीन पुराने (कॉपीराइट-मुक्त) अंग्रेज़ी अनुवाद भी हैं। अपनी गति से पढ़िए; अगला अध्याय आपकी प्रतीक्षा करेगा।

सबके लिए · हर दिन एक अंश · 18 दिन

हर परंपरा के लिए। जहाँ आचार्य किसी श्लोक को अलग-अलग पढ़ते हैं, वहाँ हर व्याख्या पर उसके संप्रदाय का नाम है।

परंपरा के अनुसार गीता जयंती वह दिन है जब कृष्ण ने अर्जुन को गीता का उपदेश दिया। आप यह योजना उसी दिन से शुरू कर सकते हैं। आपके शहर में तिथि।

  1. दिन 1: अर्जुन का विषाद (अध्याय 1)

    कुरुक्षेत्र में दोनों सेनाएँ तैयार खड़ी हैं। अर्जुन कृष्ण से रथ दोनों सेनाओं के बीच ले जाने को कहते हैं, सामने अपने ही गुरुओं और परिवार को देखते हैं, और धनुष रख देते हैं।

  2. दिन 2: उपदेश का आरंभ (अध्याय 2)

    अर्जुन कृष्ण से उपदेश माँगते हैं। कृष्ण उस आत्मा की बात करते हैं जो न जन्म लेती है न मरती है, फल की चिंता से बँधे बिना कर्म करने की, और स्थिर बुद्धि वाले व्यक्ति की।

  3. दिन 3: कर्म का मार्ग (अध्याय 3)

    अर्जुन पूछते हैं कि यदि ज्ञान श्रेष्ठ है तो कर्म क्यों करें। कृष्ण बताते हैं कि कोई भी बिना कर्म के नहीं रह सकता, और यज्ञ-भाव से तथा लोक-कल्याण के लिए किए गए कर्म की बात करते हैं।

  4. दिन 4: ज्ञान और कर्म (अध्याय 4)

    कृष्ण बताते हैं कि यह ज्ञान परंपरा से कैसे आया, और वे युग-युग में क्यों जन्म लेते हैं। वे अनेक प्रकार के यज्ञों की बात करते हैं, और ज्ञान को उनमें सबसे ऊँचा बताते हैं।

  5. दिन 5: त्याग और कर्म (अध्याय 5)

    अर्जुन फिर पूछते हैं: कर्म छोड़ें या करें? कृष्ण कहते हैं कि दोनों मार्ग लक्ष्य तक ले जाते हैं, और आसक्ति के बिना कर्म करने वाले का वर्णन करते हैं, जैसे जल में रहकर भी न भीगने वाला कमल-पत्र।

  6. दिन 6: ध्यान (अध्याय 6)

    कैसे बैठें, मन को कैसे स्थिर करें, और भटकने पर क्या करें। अर्जुन कहते हैं कि मन को रोकना वायु को रोकने जितना कठिन है; कृष्ण उत्तर देते हैं: अभ्यास और वैराग्य।

  7. दिन 7: ज्ञान और विज्ञान (अध्याय 7)

    कृष्ण अपनी दो प्रकृतियों की बात करते हैं, एक जिससे संसार बनता है और एक जो उसे धारण करती है, और उन चार प्रकार के लोगों की जो उनकी ओर आते हैं।

  8. दिन 8: अक्षर ब्रह्म (अध्याय 8)

    अर्जुन सात प्रश्न पूछते हैं, जिनमें यह भी है कि ब्रह्म क्या है और अंत समय में भगवान का स्मरण कैसे हो। कृष्ण उत्तर देते हैं, और प्रकाश तथा धूम के मार्गों की बात करते हैं।

  9. दिन 9: राजविद्या, राजगुह्य (अध्याय 9)

    कृष्ण इस ज्ञान को राजविद्या और राजगुह्य कहते हैं, यानी सब विद्याओं और सब रहस्यों में श्रेष्ठ। वे कहते हैं कि सब कुछ उनमें स्थित है, और प्रेम से अर्पित एक पत्ता, फूल, फल या जल भी वे स्वीकार करते हैं।

  10. दिन 10: विभूति (अध्याय 10)

    अर्जुन पूछते हैं कि वे कृष्ण का चिंतन कहाँ करें। कृष्ण संसार में अपनी विभूतियाँ बताते हैं: नदियों में गंगा, अचल वस्तुओं में हिमालय, ऋतुओं में वसंत।

  11. दिन 11: विश्वरूप दर्शन (अध्याय 11)

    अर्जुन कृष्ण का विश्वरूप देखना चाहते हैं, और उन्हें दिव्य दृष्टि मिलती है। वे एक ही शरीर में सारे लोक और सारा काल देखते हैं, भय से काँप उठते हैं, और फिर से परिचित रूप देखने की प्रार्थना करते हैं।

  12. दिन 12: भक्ति (अध्याय 12)

    दो सबसे छोटे अध्यायों में से एक, बीस श्लोक (अध्याय 15 में भी बीस हैं)। अर्जुन पूछते हैं कि साकार भगवान का भक्त श्रेष्ठ है या निराकार का साधक। फिर कृष्ण उस भक्त का वर्णन करते हैं जो उन्हें प्रिय है।

  13. दिन 13: क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ (अध्याय 13)

    शरीर को क्षेत्र कहा गया है, और उसे जानने वाले को क्षेत्रज्ञ। कृष्ण ज्ञान के गुण गिनाते हैं, और प्रकृति तथा पुरुष की बात करते हैं।

  14. दिन 14: तीन गुण (अध्याय 14)

    सत्त्व, रज और तम: प्रकृति के तीन गुण, जो कृष्ण के अनुसार हर प्राणी को बाँधते हैं। अर्जुन पूछते हैं कि इनसे परे गए व्यक्ति को कैसे पहचानें।

  15. दिन 15: पुरुषोत्तम (अध्याय 15)

    संसार को एक अश्वत्थ वृक्ष के रूप में बताया गया है, जिसकी जड़ें ऊपर और शाखाएँ नीचे हैं। एक छोटा अध्याय। आज कुछ आश्रमों में भोजन से पहले यह अध्याय गाया जाता है।

  16. दिन 16: दैवी और आसुरी संपदा (अध्याय 16)

    कृष्ण उन गुणों को गिनाते हैं जो मुक्ति की ओर ले जाते हैं, जैसे निर्भयता, सत्य और दया, और उनको भी जो बाँधते हैं। वे काम, क्रोध और लोभ को तीन द्वार बताते हैं जिनसे बचना है।

  17. दिन 17: तीन प्रकार की श्रद्धा (अध्याय 17)

    श्रद्धा, आहार, यज्ञ, तप और दान, हर एक तीन गुणों के अनुसार तीन प्रकार का। अध्याय "ॐ तत्सत्" के अर्थ के साथ पूरा होता है।

  18. दिन 18: मोक्ष संन्यास (अध्याय 18)

    सबसे लंबा अध्याय पूरे उपदेश को एक साथ लाता है: संन्यास और त्याग, अपने स्वभाव के अनुसार कर्तव्य, और अंत में शरणागति का आह्वान। अर्जुन कहते हैं कि उनका संदेह मिट गया, और संजय संवाद पूरा करते हैं।

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